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- 2019-09-11 发布于天津
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祭十二郎文;;题解(导学案114页);; 做七,亦称“斋七”、“理七”、“烧七”、“作七”、“做一日”、“七七”等。旧时汉族丧葬风俗,流行于全国各地。即人死后(或出殡后),于“头七”起即设立灵座,供木主,每日哭拜,早晚供祭,每隔七日作一次佛事,设斋祭奠,依次至“七七”四十九日除灵止。
头七,一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好???方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。(导学案114页); 带感情的朗读全文,梳理主要字、词、句的意思、特点,给下列黑体字注音;翻译课文1—3段;中年兄殁(于)南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬(于)河阳。
哥哥在中年的时候死于南方,我和你都年幼,跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回,安葬在河阳。
(中年:在中年,名作状)
既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。
不久又和你跑到江南谋生,虽然零丁孤苦,但不曾有一天离开你。
;;分析: 祭文之初,作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事?
;第二段:孤苦相依,身负重任;;是年,吾佐戎徐州,使取汝
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