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阶段质量检测（十三）近代以来中国思想解放的潮流、理论成果和现代中国的文化与科技
(时间：分钟 满分：分)
一、选择题(共小题，每小题分，共分)
．(·浙江新高考联盟联考)“他们不再热衷于讨论民主政治与君主专制的孰是孰非，转而探索民主社会在中国为什么屡屡失败。他们确信没有多数国民的民主觉悟，没有一种能赋予民主制度以真实生命力的广泛心理基础，是不可能真正建设和组织起‘西洋式的社会’的。”由此推断，材料中“他们”( )
．主张维新变法 ．坚持“中体西用”
．提倡民主科学 ．宣传马克思主义
解析：选 辛亥革命倡导民主共和，但材料不是强调民主制度，而是强调思想文化，所以只可能是指新文化运动提倡的民主科学思想，故选项。
．(·温州九校联考)“吾人于共和国体之下，备受专制政治之痛苦。……以予观之，此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”以上言论最有可能出自( )
．《民报》发刊词 ．《青年杂志》
．《中华民国临时约法》 ．《革命军》
解析：选 材料“吾人于共和国体之下”说明中华民国已经建立，“犹待吾人最后之觉悟”说明作者主张解放人们的思想，启迪人们的觉悟。联系所学可知，新文化运动是年开始的思想解放运动，宣传西方的民主与科学，反对儒家传统道德伦理观念，通过宣传新思想，启发民众的觉醒。《青年杂志》后改称《新青年》是新文化运动的主要阵地，故选项。
．(·金华联考)在宣传维新变法理论时，某思想家依据《春秋·公羊传》的三世说，把社会进化过程划分为三大阶段：据乱世、升平世、太平世。每一世都有他相应的政治制度，君主专政适于据乱世，君主立宪适于升平世，共和制度适于太平世。当人类从较低的社会层次发展到高层次，政府的形式也要相应改变。这反映了他思想的特点是( )
．提倡西方共和思想挽救民族危亡
．利用儒教名义宣传维新变法理论
．运用西方进化论思想激发人们变法图强
．传播君主立宪思想顺应历史发展的潮流
解析：选 “某思想家依据《春秋·公羊传》的三世说，把社会进化过程划分为三大阶段”表明该思想家利用儒教名义宣传维新变法理论，故项正确。
．(·宁波十校联考)洋务运动兴起之际，冯桂芬提出中国传统任命官吏的方法“岂不以才德虚而无据”，因而他建议“吏部籍之以得举(举：选举)多少为先后，遇应升缺列上，其无举者不得列”。到年，京官们对这一改革建议持清一色的敌对态度。以上材料说明了( )
．“中学为体，西学为用”的最初思想渊源
．早期维新思想突破了“器物”的限制
．冯桂芬是中国近代睁眼看世界的第一人
．京官们在年一致反对变法图强
解析：选 “中学为体，西学为用”的最初思想渊源是张之洞的《劝学篇》，中国近代睁眼看世界的第一人是林则徐，京官们一致反对变法图强的说法过于绝对，因此排除、、三项。材料中体现的是改变官吏的任命办法，是从学习西方“器物”进一步到借鉴政体，是早期维新思想的突破，故选项。
．(·绍兴选考诊断)一位学者在评价新文化运动时说：“古代文学艺术大部分受到推崇，特别是小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价。诸子和佛学的研究在深化，恢复了它们应有的地位。就以儒学来说，指出其价值观念不适应现代社会生活的同时，也没有完全否定其在历史上的作用。”这一观点认为新文化运动( )
．反对旧道德崇尚现代文化
．混淆了传统与现代的界限
．充分肯定了文言文的价值
．存在继承传统文化的特质
解析：选 根据材料“小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价”“指出其价值观念不适应现代社会生活的同时，也没有完全否定其在历史上的作用”可以得知在新文化运动过程中，既有在时代背景下对于传统文化有选择的继承发扬，也没有过分否定儒学在历史上的作用，因此项最为符合题意。
．(·稽阳联谊学校联考)近代有学者认为：“盖民与君不两立，自由与专制不并存……今犹有敢播专制之余烬起君主之篝火者，不问其为筹安之徒与复辟之辈，一律认为国家之叛逆、国民之公敌，而诛其人，灭其书，殄灭其丑类……而后再选神州之大任始有可图，中华维新之运命始有成功之望也。”这一言论意在( )
．利用进化论推动维新变法
．推翻清朝统治，建立民主共和
．批判尊孔复古与复辟帝制
．提倡平易通俗新鲜的新文学
解析：选 由材料“筹安之徒与复辟之辈”可知该学者言论发表于袁世凯复辟帝制期间。项应为维新变法时期，排除；项为辛亥革命时期，排除；项为新文化运动的内容，与材料信息无关。故选项。
．(·温州选考)年，康有为写了一篇《戒缠足会檄》：“试观欧美之人，体直气壮，为其母不裹足，传种易强也。今当举国征兵之世，与万国竞而留此弱种，尤可忧危哉！”据此可以看出康有为( )
．积极主张提高妇女的社会地位
．从遗传学的角度科学地分析了缠足的危害
．主张按照西方资本主义模式改变中国社会制度
．已经有了“物竞天择、适者生存”的危机意识
解析：选
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