王道俊教育学笔记　第四、五章.docVIP

第四章???? 教育目的第一节???? 教育目的概述一、教育目的的概念 在前三章里，我们讲教育的概念，教育与人的发展的关系，教育与社会发展的关系，着重阐明了教育观。在本章，我们讨论教育目的，是要进一步阐明教育质量观，这也是教育理论和教育实践中的一个极为重要的问题。 什么是教育目的呢?所谓教育目的，是指社会对教育所要造就的社会个体的质量规格的总的设想或规定。人们的教育活动不是无意识的、盲目的，而是自觉的有目的的。也就是说，在进行教育活动之先，人们对于要把受教育者培养成什么样的人，已经在观念上有了某种预期的结果或理想的形象。人们其所以进行教育活动，也就是要引起受教育者的身心发生预期的变化，形成他们的个性，使他们成长为合乎社会需要的人。这种预期的结果或理想的形象，就是我们所说的教育目的。 在一定的社会中，凡是参与或关心教育活动的人，如教育家、思想家、政治家、艺术家、科学家、企业家、军事家和教师、家长等等，对于把受教育者培养成什么样的人，都会有各自的期望，也就是说都会有各自主张的教育目的。受教育者对于自己应成长为什么样的人，随着经验的增长、自我意识的发展，也会有愈来愈明确的追求，即自我教育的目的。 教育研究教育目的，是要研究社会上的教育目的，它对个人的教育目的起着指导、调节、统摄作用。 教育目的的结构：是教育目的的组成部分及其相互关系。 教育目的一般有两部分组成：一是就教育所培养出的人的身心素质作出规定。二是就教育所要培养出的人的社会价值作出规定。其中关于身心素质的规定是教育目的结构的核心部分。 二、教育目的的社会制约性 不同社会、不现国家的教育目的都各不相同，有的还有本质差别。这是为什么呢，这主要是因为教育目的的社会制约性。 教育目的是由人提出的，属于意识范畴，它的形式是主观的，但人提出教育目的是有其现实的社会根源，它的内容是客观的。教育目的是来自客观世界，来自现实社会。教育是有目的地培养人的社会活动，它所面临的要解决个体发展与社会发展之间的矛盾，不论是教育者还是受教育者都是一定社会的现实的人，他们不能自由选择社会生活条件，只能把现实的社会生活条件当作他们活动的舞台，这就决定了教育的目的必然为社会历史客观进程所制约，所以说教育目的不是超社会，超历史的，而是有其现实的本原的。人们提出形形色色的教育目的，不管他们承认不承认，实际上者是社会对其成员质量规格的客观需求在他们意识中的反映，是他们所处时代的产物，这也就是所谓的教育目的的社会制约性。 社会系统的各种因素都对教育目的发生影响，其中，生产力和生产关系结成的生产方式是社会存在和发展的物质基础，也是教育目的产生和变化的现实基础。 首先，教育目的是受生产力制约的。在社会发展中，生产力的发展起着最终的决定作用，从而也是制约教育目的的最终决定因素。 其次，教育目的也受一定的生产关系和以这种生产关系为基础的政治观点、政治设施的制约。 在阶级社会里，教育目的具有鲜明的阶级性。 我们肯定教育目的的社会制约性，并不意味着在提出教育目的时无需考虑受教育者的特点。事实上，对受教育者的特点的认识是提出教育目的的必要条件。 三、教育目的的价值取向 教育目的的价值取向：是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。 在教育目的的价值取向上，有个人本位论和社会本位论两种看法： 个人本位论者主张提出教育目的应当从受教育者的本性出发，而不是从社会出发。这种观点认为，教育的目的在于把受教育者培养成人，充分发展受教育者的个性，增进受教育者的个人价值，在他们看来，个人价值高于社会价值，社会只有在有助于个人的发展时才有价值，评价教育的价值也应当以其对个人的发展所起的作用来衡量。社会本位论者相反，他们主张教育目要根据社会需要来确定，个人只是教育加工的原料，他的发展必须服从社会需要，他们认为教育的目的在于把受教育者培养成符合社会准则的公民，使受教育者社会化，保证社会生活的稳定与延续，在他们看来社会价值高于个人价值，个人的存在和发展依赖并从属于社会，评价教育的价值只能以其对社会的效益来衡量。 根据马克思主义关于人的全面发展的学说，社会发展和个人发展是对立统一的历史过程，教育目的的价值取向也为这种历史过程所制约： ①从社会历史的总的进程来看，教育目的的两种价值取向基本是一致的。 教育目的不仅反映社会对人的需要，而且也反映作为社会生活主体的人对自身发展的追求，二者有着内在的统一性。 判断教育目的的价值取向是否合理，最根本是看它是否在经济条件许可范围内尽可能地促进人的发展。 ②个人的发展与具体的社会现实之间是有矛盾的。 在生产力发展水平不够高的情况下，个人之间的发展机会或受教育的机会是不均等的，个人之间的发展程度或受教育程度是分层次的，个人的个性也是片面的、畸形的、受到扭曲的。教育是一种谋