必修三近代中国的思想解放潮流复习测试题.docVIP

PAGE 翔宇监利中学年级高二历史 学科 第 五 单元 班级类型（文科班） 使用时间： 2016.1. 编写人： 黎明伙 审核人：黄尚银 必修三 第五章 近代中国的思想解放潮流复习测试题 一、选择题（每小题2分，共50分） 1．晚清时期，一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时，却又鼓吹“西学中源说”：如薛福成认为，“所谓西学者，无非中国数千年所创，彼袭而精究之，分门别类，愈推愈广，所以蒸蒸日上，青出于蓝也”。就是作为西方政治制度重要组成部分的议院，也成了中国的发明，梁启超认为，“《洪范》之卿士，《孟子》之诸大夫，上议院也；《洪范》之庶人，《孟子》之国人，下议院也”。这种历史现象的出现（ ） A．是对“中体西用”思想的传承 B．有助于推动当时向西方的学习 C．为学习西方找到了科学的依据 D．受国人盲目排外旧观念的影响 2．有学者认为，20世纪初期“中国人的脑袋与双膝不再为磕头而准备着，而是为思考问题，为走路而准备着”。该学者旨在说明（ ） A．随着西方文化的侵入，中国的传统文化开始受到冲击 B．随着社会政局的更替，中国的民俗风情发生巨大变化 C．随着民族资本主义的发展，人们的生活水平不断提高 D．随着中国半殖民地状态改变，人民真正成为国家主人 3．有人说，孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系，提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话，便是伪宗教；如果是信仰的话，便是伪信仰；如果是哲学的话，则是官场化社会的哲学。从这个意义上说，儒学对中国人是有罪的。”这段言论在历史上最早可能出现在（ ） A．洋务运动时期 B．维新变法时期 C．辛亥革命时期 D．新文化运动时期 4．梁启超在《戊戌政变记》中写到:“康有为以为望变法于朝廷,其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（ ） A．康梁意识到启发民智的重要 B．戊戌变法没有借鉴外国经验 C．康梁认为变法不能依靠朝廷 D．戊戌变法是发自民众的运动 5．下列对新文化运动的评价，不正确的是（ ） A、新文化运动的发起人是蔡元培 B、前期的指导思想是科学与民主 C、动摇了封建正统思想的统治地位 D、既是一次伟大的思想解放运动，也是一场全面的文化转型运动 6．17世纪上半叶，早期民主启蒙思想家李贽否定孔子是“天生圣人”；19世纪末，康有为则把孔子说成是变革的“先师”；新文化运动中陈独秀等人则提出了“打倒孔家店”的口号，这三种观点在本质是（ ） A．是自相矛盾的 B．都具有反封建的进步意义 C．都反映了资本主义萌芽发展的要求 D．李贽进步、康有为反动、陈独秀激进 7．下列有关20世纪30年代中国社会现象体现出社会进步的是（ ） A．“马车专门为游览观光而发” B．“坐电车男女可以杂坐，不以为嫌” C．“人力车夫讨厌马车” D．“对超越洋人马车的华人马车，按违章处理” 8．近代前期中国人在几次灾难性战争失败的刺激下，重新评估自己的传统文明，有的人“由增入外界新形式新规制使之具有新意义”，有的人“厌恶固有文化中之若干缺陷，而从事批判与排除”。这种现象反映的实质问题是（ ） A．不同阶级所代表的利益不同 B．对西方文明的态度有明显差异 C．中西文化的激烈碰撞 D．先进中国人探索的艰难性 9．梁启超在《戊戌政变记》中写到：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者，故欲倡之于下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明（ ） A.康梁意识到启发民智的重要 B.戊戌变法没有借鉴外国经验 C.康梁认为变法不能依靠朝廷 D戊戌变法是发展民众的运动 10．小说在明清时期被社会上层人士看成是“猥鄙荒诞，徒乱耳目”，皆“黩载”（正史不记载）。1902年，梁启超创办《新小说》，发表《论小说与群治之关系》，把小说提到“文学之最上乘”的崇高地位。小说这种地位的变化反映了（ ） A．经济的发展和市民队伍的进一步扩大 B．资产阶级思想文化影响的扩大 C．小说的政治功能日益突出 D．改良派的政治立场发生了重大变化 11．康有为和孙中山为挽救