语言学概论 常见的非形式逻辑谬误.ppt

类比的原理： 事物A有某种属性C， 事物B在某一方面与A相似， 所以，事物B也具有某种属性C。 甲：富国向贫国输出垃圾是不道德的。乙：哪里？富国向贫国输出垃圾，是有给贫国金钱报酬的呀。甲：这样说，如果有人给你钱，要在你的客厅里大小便，你愿意吗？ B：富国向贫国输入垃圾，并给金钱报酬 C：不道德。 A：有人在你家大小便，并给你金钱补偿 A与B的相似点：付款给别人，然后将有害的东西放到别人生活空间之中 付款给别人到人家的客厅大小便是不道德的。付款给别人到人家的客厅大小便和付款向贫国输出垃圾一样，都是付款给别人，然后将有害的东西放到别人生活空间之中。?????????????????富国付款向贫国输出垃圾是不道德的。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 明确对于命题来说哪些才是重要的属性，再看所比较的两个事物是否都具备这些关键属性，在反驳类比失当时，要寻找两个对比的事物不同之处。 （黄宏扮演修鞋的，巩汉林想买钉子。） 巩汉林：我就在这儿买几个钉子啦 黄 宏：对不起 不卖！ 巩汉林：你这不是有钉子吗？ 黄 宏：有钉子 我是修鞋的 我不是卖钉子的！ 巩汉林：修鞋的怎么就不卖钉子了？ 黄 宏：就冲你这句话你这小伙子不懂规矩啊。 巩汉林：我怎么不懂规矩啊？ 黄 宏：你能到澡堂子里面买拖鞋吗？ 巩汉林：不能啦。 黄 宏：你能到那饭馆里买大勺吗？ 巩汉林：不能啦。 黄 宏：你能到公安局里买手枪吗？ 巩汉林：不能啦。 黄 宏：你能到鞋摊上买钉子吗？ 巩汉林：不能啦。 黄 宏：就是嘛！ 5.诉诸权威 为使论证更为有力，我们往往举出享有盛誉或权威的资料作为参照，介绍他们对所探讨问题的立场观点。 一般认为，一个职业运动员在45岁时和他在30岁时相比，运动水平和耐力都会明显降低。但是在已退役与正在服役的职业足球运动员中举行的一场马拉松比赛结果却是：45岁的退役足球运动员和30岁的正在服役的运动员在比赛中的成绩没有什么差别。据此，认为一个职业球员到了45岁时运动水平和耐力都会明显降低的观点是错误的。以下哪项为真，最能加强上述论证？ A．以上调查分析是由专门研究足球运动员体能的科研机构进行的 B．科学研究证明，人的青年时期可以延续到45岁，因此运动水平和耐力应该能够保持 C．以上调查中的退役职业球员都是长期担任足球教练的人 D．年龄在一定限度内的增加并不必然导致运动水平和耐力的下降 6.诉诸公众 诉诸公众是指引用众人的意见、见解、信念或常识来进行论证。因为众人都是这样认为的，所以是正确的。 鬼是存在的。 因为许多人都说见过鬼，听过鬼叫地声音，书中也记载了许多鬼的故事，相信有鬼， 曾参岂是杀人者？ 谗言三及慈母惊。 李白《答五十二雪夜独酌有怀》 与“诉诸众人”相关的是“大谎言谬误”，即谎言重复1000遍也就变成了真理。 7.虚假两分 “虚假两分”指设法让人认为只有两种选择，然后排除其中之一，于是便剩下似乎是唯一的答案，亦即论证想要的首选答案。 教学大楼状况很遭，我们要么把它拆掉重建，要么就只能继续拿学生的人身安全冒险。显然，不应拿任何人的安全冒险，那么就必须把它拆掉。 妻子：许多人都说你是工作狂，你应该改一改，不然会是早死的。 丈夫：难道你想让我做一个无作为的懒汉吗？ 8.诉诸人身 在证明或反驳中，诉诸于提出论题的人，而不是问题本身，因人立言或因人废言。 （1）诉诸人格 人格与逻辑没有关系。 第一，以自己或他人人格高尚为理由，诱使别人相信他的论题是真的。 如：我以我的人格担保，我说的话是真的。 他是三好学生，不会撒谎的。 第二，通过诋毁对方的人格、品性、才智等，采取诬陷或污辱的形式对对方进行人身攻击，来否定对方的论题。 如：肚子饿了怎么办？ 秦桧：肚子饿了应该吃饭。 岳飞：肚子饿了应该打嘴巴。 （2）诉诸处境 第一，以自己或他人处境（出身、经历、职业、地位等）优越为理由，诱使别人相信。 如，我是你的老师， 我还能骗你吗？ 我是讲逻辑的，我说的话还能不符合逻辑？ 我吃过的盐比你吃过的饭都多，相信我，没错的。 不听老人言，吃亏在眼前。 第二，攻击对方的处境来反驳对方的论题。 如：他出身资产阶级，他的话不能信。 他很穷，一定见钱眼开。 典型处境人身攻击：“你也是” 甲：你怎么能虐猫呢？ 乙：你们还不是一样？你吃牛肉吧，吃猪肉吧？不同样是杀害无辜动物？ 典型处境人身攻击：“你也是” 甲：你怎么拿大的呢？ 乙：你先拿你不也拿大的吗？ 9.诉诸无知 人们