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壬戌之秋,七月既望阅读答案 　　 篇一：20XX届高考语文古代文化常识精练(三)附答案 　　 20XX届高考语文古代文化常识精练（三） 　　 修文中学戎承谦 　　 21、五刑是中国古代五种刑罚之统称，在不同时期，五种刑罚的具体所指并不相同。五刑有奴隶制五刑和封建制五刑之分，其中隋唐以后封建制五刑是指：（） 　　 A、墨、劓（yì割鼻）、剕(fèi砍脚)、宫、大辟(pì死刑) 　　 B、笞（chī）、杖、徒（劳役）、流（流放）、死 　　 C、黥（qíng墨字）、劓（yì割鼻）、斩趾、枭首（xiāo砍头）、菹（zū剁肉酱） 　　 D、磔（zhé凌迟）、髡（kūn剃发）、髌（bìn割膝骨）、炮烙、刵(èr割耳朵)答案：B 　　 解析： 　　 奴隶制五刑： 　　 （1）秦以前为：墨（刺字并涂墨）、劓（yì割鼻）、剕(fèi，也写作“刖”yuè，砍脚)、宫（毁坏生殖）、大辟(pì死刑，杀)。 　　 （2）秦汉时期为：黥（qíng刺字并涂墨）、劓、斩趾（左右脚趾）、枭首（xiāo砍头示众）、菹（zū剁成肉酱）。 　　 从夏代开始逐步确立，是一种野蛮的、不人道的、故意损伤受刑人肌体的刑罚。 　　 隋唐封建制五刑： 　　 （1）笞刑：小荆条抽打臀部，以十为一等，分五等，即从十到五十下。 　　 （2）杖刑：粗荆条抽搭背、臀、腿，以十为一等，分五等，即从六十到一百下。 　　 （3）徒刑：强制犯人劳役，刑期分一年、一年半、二年、二年半、三年五等。 　　 （4）流刑：流放到边远地区，不准回乡，里程分二千里、二千五百里、三千里三等。 　　 （5）死刑：分绞和斩二等。宋后加凌迟，明清加枭首。 　　 封建五刑之外还有磔（zhé俗称凌迟）、髡（kūn即剃发）、髌（bìn也作膑，割膝骨）、炮格（也作炮烙）、刵(èr割耳朵) 　　 22、古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，古人字前常加排行次序，父之兄称“伯父”，父之次弟称“仲父”，仲父之弟称“叔父”，最小的叔父称“季父”，后来伯仲之弟统称“叔父”。古代称为“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”的四人，正确的排行顺序是：（） 　　 A、老大、老二、老三、老四B、老大、老二、老三、最小 　　 C、老二、老三、老四、老大D、老三、老四、老大、老二 　　 答案：B 　　 解析： 　　 伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小。从史实看，除以“季”为末子外，伯仲以外叫“叔”的为多。例如，周武王分封诸弟皆称“叔某”，因为他是老二。如“伯夷”、“仲尼”、“叔向”、“季路”,正确的排行顺序是:老大、老二、老三、最小。 　　 23、我国古代礼仪，宴席的四面座位，以“坐西朝东”为最尊，其次是“坐北朝南”，再次是“坐南朝北”，最下位是“坐东朝西”。传统课文《鸿门宴》涉及宴 　　 席座次的描述：“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”文中座次描述反映地位尊卑高低的顺序正确的是：（） 　　 A、项羽、项伯、刘邦、范增、张良B、项伯、范增、项羽、刘邦、张良 　　 C、项伯、项羽、范增、刘邦、张良D、项羽、项伯、范增、刘邦、张良答案：D 　　 解析： 　　 中国古代在“室”内举办宴会，座位以西为尊，北次之，南再次之，东最次，按“上北下南，左西右东”的方位，宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向侍坐。课文《鸿门宴》中，项羽、项伯东向坐，也就是坐西向东了，为最尊；范增南向坐，就是坐北向南，虽然是项羽的亚父，但也只能次之；刘邦北向坐，也就是坐南向北，毕竟一方诸侯，再次之；张良西向坐，就是坐东向西，最卑微，最下位。 　　 24、我国古代史书是记载历史事实的历史散文，要求如实地记载真实的历史事件，不允许采取文学创作的方法进行虚构。史书编排体例分为编年体（以年代为线索编排历史）、纪传体（以人物活动为中心反映历史）、国别体（以国家为单位记叙历史）、记事本末体(以事件为主线记载历史；根据编排的年代跨度情况，史书又分为通史和断代史。下面对《史记》、《左传》、《战国策》、《汉书》编排体例判断正确的是：（） 　　 A、纪传体、国别体、编年体、通史B、通史、国别体、编年体、通史 　　 C、纪传体、编年体、国别体、断代史D、通史、编年体、国别体、通史答案：C 　　 解析： 　　 《春秋》：现存最早的一部编年体史书。相传为孔子依据鲁国史官所编的《春秋》加以整理修订而成的。 　　 《左传》：我国第一部较为完备的编年体史书。原名《左氏春秋》，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作，名为《春秋左氏传》，简称《春秋》。 　　 《资治通鉴》：我国最大的一部编年体通史。上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗显德六年（公元959