2019年高中语文第三单元第10课游褒禅山记讲义新人教必修.docVIP

PAGE PAGE 1 游褒禅山记 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (一)作者简介 生平经历 　　王安石(1021—1086),字介甫,号半山。抚州临川(今江西抚州)人。他“少好读书”,21岁登进士第。1058年提出变法主张,1070年任宰相,推行新法,后因遭到保守派的猛烈抨击,辞去相位,退居江宁,潜心学术研究和诗文创作。 作品 　　传世文集有《王临川集》《临川集拾遗》等。词有名作《桂枝香》等,诗歌名句有“春风又绿江南岸,明月何时照我还？”(《泊船瓜洲》)等。 评价 　　北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。伟大革命导师列宁称誉王安石是“中国十一世纪改革家”。 (二)人物轶事 白吃饭需要智慧 王安石小时候, 经常在离家不远的街口面馆吃面。一天,老板有心考考他,就让他自己去厨房端面。只见灶墩上放着一碗热气腾腾的肉丝面,滚烫的面汤快要溢流碗外。大师傅笑眯眯地说： “这碗面的味道格外好,肉也特别多,如果你能把它端到堂前去,并保证不泼一滴汤,我就免费让你吃。”王安石灵机一动,用筷子轻轻地把面条挑起来,碗内就只剩下半碗汤了。就这样,王安石左手端着汤碗,右手拿筷子挑起面,顺顺当当地把一碗满满的热面条端到店堂前,津津有味地吃了起来。 (一)背景链接 公元1051～1054年,王安石任舒州(今安徽省潜山县)通判,1054年(宋仁宗至和元年)4月,辞职回家探亲,与两位朋友和两个弟弟在归途中游览了褒禅山,同年7月以追记形式写下此文,并抒发了自己的感想。四年后(1058年)他给宋仁宗上万言书,主张改革政治,提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的观点,这跟本文“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”的观点是一致的,可视为这一观点的发展。 (二)常识整理 Ⅰ.文学常识 记 记是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物、记人、写景来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。 游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记取材范围极广,可以描绘名山大川的秀丽瑰奇,可以记录风土人情的诡异阜盛,可以反映平常人家的生活面貌,也可以记下一国的重大事件,并表达作者的思想感情。游记文笔轻松,描写生动,记述翔实,给人以丰富的社会知识和美的感受。游记有带议论色彩的,如范仲淹的《岳阳楼记》和王安石的《游褒禅山记》；有带科学色彩的,如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭记》。 Ⅱ.文化常识 1．唐浮图慧褒始舍于其址 浮图：是梵语“佛陀”的音译。因为“佛陀”与“浮屠、浮图”的声音相近,所以,翻译成汉语,便转为“浮屠、佛图、蒲图、休屠”。古代称佛陀为“浮屠氏”,称佛教为“浮屠教”。 西晋初年,洛阳一带造立寺塔者不少,达官显贵多有舍宅为寺者。译经三藏竺法护亦于长安青门外营建寺院,精勤行道,教化远近道俗。又有将佛教建筑概称为浮图,故浮图又成为佛寺、佛塔的别名。 2．今所谓慧空禅院者 禅：梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。 3．褒之庐冢也 庐冢：古时为了表示孝敬父母或尊敬师长,在他们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,也称“庐墓”。这里指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。 4．临川王某记 某：古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或在“某”前冠姓,以后誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常保留“某”的字样。 　　eq \f(褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒　始舍于　　其　址，,褒禅山也叫华山。唐代和尚慧褒当初在山麓筑屋定居，) eq \f(而卒葬　　之； 以　　　故　 其　　后　　名 之　曰“褒禅”。,死后葬在这里；因为这个缘故，从那以后人们称这座山为“褒禅”。) eq \f(　今　所谓　慧空禅院者，　　　　　　　褒　之　　庐,现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒的弟子在慧褒墓旁盖) eq \f(　冢也。,的屋舍。)[eq \o(\s\up7(浮图：梵?fàn?语?古代印度语?音译,也写做“浮屠”),\s\do5(或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒：唐代)) eq \o(\s\up7(高僧。舍：筑舍定居。卒葬之：死后葬在那里。以故：因此,因为),\s\do5(这个缘故。名：名词用作动词,命名,称。所谓：所说的。庐冢)) eq \o(\s\up7(?zhǒnɡ?：也作“庐墓”,古时为了表示孝顺父母或尊敬师长，在他),\s\do5(们死后的服丧期间,为守护坟墓而盖的屋舍,叫做“庐冢”。这里)) eq \o(\s\up7(指慧褒的弟子在慧褒墓旁盖),\s\do5(的屋舍。庐,屋舍。冢,坟墓。))]eq \f(距其院　　东五里，　所谓　,离那禅院东边五里，是人们所说) eq \f(华