左丘明《王孙满对楚子》诗词赏析.docxVIP

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  • 2019-09-11 发布于天津
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  丘穆公吕印的后代。   本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添左字,故称左史官丘明先生,世称左丘明,后为鲁国太史。   左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子前551-479同时,而年辈稍晚。   他是当时史家、学者与思想家,著有《春秋左氏传》、《国语》等。   他左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。   左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起如周,观书于周史,故熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。   下面是   王孙满对楚子   先秦左丘明   楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。   定王使王孙满劳楚子。   楚子问鼎之大小轻重焉。   对曰在德不在鼎。   昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神*。   故民入川泽山林,不逢不若。   螭魅罔两,莫能逢之。   用能协于上下,以承天休。   桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。   商纣暴虐,鼎迁于周。   德之休明,虽小,重也。   其*回昏乱,虽大,轻也。   天祚明德,有所底止。   成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。   周德虽衰,天命未改。   鼎之轻重,未可问也。   译文一   楚王攻打陆浑戎人,于是到了雒水,在周朝边境上炫耀武力。   周定王派王孙满慰劳楚王。   楚王问到周王室的九鼎的大小轻重。   王孙满回答说统治天下在于道德,不在于鼎。  

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