笠翁对韵一东其三二冬其一课件.ppt

* “五岁诵六甲，十岁观百家”，李白少年聪颖，读万卷书 * 粟：su，米。 廾，gong，今拱，两手捧物。 杵：chu，舂米或捶衣的木棒。“” 臼：jiu，舂米的器具。蒜臼子。 * 。 * 太阳发出白光，照耀着春天的大地，及时雨压住了飞扬的飘尘。 《声律启蒙》：哀对乐，富对贫，好友对嘉宾。弹琴对结绶，白日对青春。 绶：丝带。结绶佩系印绶，即出仕为官。 * 。 * 柏树：斗寒傲雪，坚毅挺拔，乃百木之长，素为正气、高尚、长寿、不朽的象征。 * 精卫填海，是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出“精卫、精卫”的悲鸣，好像在呼唤着自己。 * 《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。《山海经》全书十八卷，其中“山经”五卷，“海经”八卷，“大荒经”四卷，“海内经”一卷，共约31000字。记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。 * 明长城东端的一座关隘，在今河北省秦皇岛市东北，依燕山，傍渤海，形势险要，有“天下第一关”之称。 山海关，位于河北省秦皇岛市东北15公里，汇聚了中国古长城之精华，明长城的东北关隘之一，在1990年以前被认为是明长城东端起点，素有中国长城“三大奇观之一（东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关）与“天下第一关”、“边郡之咽喉，京师之保障”之称。与万里之外的嘉峪关遥相呼应，闻名天下。 * * 《论语·颜渊》：“四海之内，皆兄弟也。” 《论语》·雍也篇，子曰：“知者乐（yào）水，仁者乐（yào）山；知者动，仁者静；知者乐（lè），仁者寿。” * “一东”，代表它是上平韵类里的编号第一的韵部。 * 三山五岳，成语，泛指名山或各地。三山是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山，五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山； 中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。 千字文 “岳宗泰岱，禅主云亭。”岳指五岳，宗指宗主，五岳的宗主是泰岱。岱是泰山的名字，也叫岱山，因为位于山东泰安州，所以这里称为泰岱，简称泰山。 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” * 孔子登东山而小鲁 登泰山而小天下 《孟子·尽心上》 季氏旅於泰山 《论语·八佾第三》 岳宗泰岱 禅主云亭 《千字文》 * “一东”，代表它是上平韵类里的编号第一的韵部。 * 四岳：传说为尧舜时四方部落首领。四岳握有很大的权力，除辅佐帝王治理天下外，还具有推举、决定王位继承人的权力。如舜、禹二帝先后继位，均由四岳推举。岳，在春秋前原是掌管大山的官吏职称，尧时分掌四方外事的部落首领就叫“岳”。后来把主管方岳的官吏与岳官驻地的大山名称统—起来。 三公：古代天子以下最大的三个官员，各代的职称并不一致，如周朝以太师、太傅、太保为三公，西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉又以太尉、司徒、司空为三公等等。 * * 禁柳：古代皇帝居住的城苑禁止百姓出入，所以称禁宫；禁柳即宫廷中的柳树。（唐）钱起诗：“二月黄鹂飞上林，春城紫禁晓阴阴。长乐钟声花外尽，龙池柳色雨中深。”后二句之花、柳即宫花、禁柳 * 清暑殿：《宋书?符瑞志》：“清暑爽立，云堂特起。”相传三国时吴有避暑宫，夏日清凉不热。广寒宫：古代神话，月中有宫殿，名叫广寒清虚之府，也称广寒宫。（唐）鲍溶诗：“夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。” * 在神话传说中，嫦娥因偷食大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。 * * 拾翠：曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”原指拾找象翡翠一样的羽毛，后来把青年妇女采集鲜花野草也称作拾翠，如杜甫诗：“佳人拾翠春相问”，（宋）张先词：“芳洲拾翠暮忘归”。 * 题红：刘斧《青琐高议》载：（唐）僖宗时士人于祐，偶然中从御沟流水上拾到一片红叶，上面题有两句诗。“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”于祐和了两句：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”放在