人文视域下隐性课程功能意义的探讨.docVIP

PAGE PAGE 10 人文视域下隐性课程功能意义的探讨 陈曼 陆云 摘要：隐性课程和显性课程作为课程系统的两大分支，二者浑然一体，以协力的形式对受教育者施加影响。隐性课程以信仰、态度、价值观等方式体现出来。文章在阐述隐性课程的重要性与人文视域的基础上，系统探讨了隐性课程的育人功能。 关键词：课程；隐性；显性；人文；意义 以课程形态载体的表现形式为根据，课程分为：显性课程与隐性课程。【1】显性课程是文化知识的载体，是知识技能获得的有效途径，主要以直接的、外显的、明确的方式影响学生，教育痕迹较明显；显性课程传授的知识与技能都是后天得来的，有着量的积累过程，其积累的过程往往是灌输性的。隐性课程主要是指学校情景中以间接的、内隐的、不明确的方式呈现的课程，教育痕迹不明显。在教育的过程中，显性课程与隐性课程的区分并不是那么明显，二者“你中有我，我中有你”，以合力的形式对受教育者施加影响。 传统教学只重视科学知识的传授，而忽略了道德精神、哲学精神、宇宙精神的教育，同时对学习者的世界观、人生观、价值观缺乏正确的引导。科学技术作为第一生产力，只有以人文精神为指南针，才能迈向康庄大道，造福于人类。 时代发展凸显隐性课程的重要性 1、工具理性-信仰危机与生存危机 当今时代是科技迅猛发展的时代，但是，科学技术是一把双刃剑，在给人类带来便利的同时，又带来了诸多的负面影响：环境污染、生态失衡、信仰危机、精神文化衰落等一系列“社会病”。简言之，生存风险与“精神分裂”的现象已经危及到了人类的可持续发展。 同时，“产业化”、“商品化”的实用主义态度与功利主义思想使课程沾染上了急功近利、急用先学的不良风气，教育的功利化倾向日趋严重，而人文属性被逐渐淡化。这就使得以陶冶灵魂、安抚心灵、回归自由天性为价值鹄的的隐性课程遭到了空前的歧视。因为隐性课程不是显性的物质载体，其“润物细无声”的特征不同于“江流有声”的显性课程，与市场经济追求“利益最大化”的目标而言只是“杯水风波”。功利主义大行其道导致人文精神成为一种奢侈的“装饰品”备受冷落，失去了往昔的号召力。 2、社会不良思潮的影响 物化经济下信仰危机与道德滑坡现象层出不穷，拜金主义、享乐主义、利己主义无不侵袭着大学生的思想，云南的“马加爵事件”、复旦大学的投毒事件以及校园内的攻击行为与自残行为，无不显示出当今大学生在道德行为上的无序与失控，这也是当今学生人文精神缺失的突出表现。隐性课程是人文精神的的源动力，因此，应该适时凸显隐性课程在人才培养中的重要性。 3、学科的高度交叉与融合 休谟指出，“人性是科学的资本或心脏”。在经济全球化的背景下，科技的发展逐渐普遍化、多元化、国际化，当今社会需要的是综合型与创新型的人才来完成跨学科与跨领域的科技攻关。创新型人才是创新精神外化的产物，创新精神在哲学上具有“至上”性，内在的包含认知范式与人文精神的创新，渴望在最彻底的意义上实现对世界真、善、美的把握。“教育理当依据两种尺度来塑造人，它不光是要按照现实存在的物质世界这一外在尺度来塑造人，同时还应当用人的自由心灵这一尺度来发展人。”【2】学校是培养人的地方，当今社会不仅需要“成才”教育，更加需要“成人”教育，这些都是人文精神与隐性课程需要回答的问题。 隐性课程的人文视域解读 人文精神是人的素质全面发展的中枢和标志，当代人文精神面临的“劲敌”是局部发展的科学技术、工业化以及物质文明对人、人道的压抑。人文精神内隐性、人文性的特性与教育提升精神的终极目标决定了人文精神离不开教育的宣扬与烘托，并且主要靠隐性课程来存储和散发。“一个人在学习的时候，往往是获得文本自身额外的‘衍生物’”。这里所提及的，就是既包括隐性课程与显性课程的完整教学过程。如果说，显性课程在学校中所承担的任务是传授科学技术知识的话，那么文本自身额外的“衍生物”则更多的属于隐性课程的作用，也更多地体现了人文精神的意义。隐性课程以智慧的启迪、心灵的润泽、精神的陶冶为己任，是培养人文精神的基本力量。隐性课程之所以胜任滋养心灵的特殊任务，是与其自身内含的人文视域分不开的。 1、人本主义心理学—专注于人的非理性因素塑造 人本主义心理学家罗杰斯以后现代主义、哲学的存在主义、现象学的方法论（如：胡塞尔的生活世界）为逻辑起点，针对知情分离的教学过程的弊端，将人本主义心理学“以人为中心”的非指导性心理咨询疗法应用于教学领域，提出了“有意义学习”。 罗杰斯反对行为主义“重情轻知”的教学过程，认为教学应该影响独立个体生活涉及的方方面面。他指出，传统教学只涉及知识的传授，忽略了感情、人生意义等因素；有意义的学习不是发生在颈部以上的学习，而是影响一个人的方方面面，包括态度、情感、价值观等；有情感因素参与的教学过程可以超越单凭认知活动本身所达到的水平。 在笔者看来，罗杰斯所言的“有意义的学