人教版必修三一轮复习百家争鸣和儒家思想成为正统教学案带答案.docVIP

必修三 中国传统文化主流思想的演变教学案 【专题一】 “百家争鸣”和儒家思想成为正统 【课标要求】 1、知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义。 2、了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 3、知道汉代儒学成为正统思想的史实。 【考纲要求】 1、春秋战国时期的百家争鸣； 2、汉代儒学成为正统思想； 【复习思路】 1.要从宏观上把握我国古代传统文化主流思想的演变，特别是春秋战国时期的百家争鸣、西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学、明清反封建民主思想这四个阶段的演变应作为复习的重点中之重。 2.要学会运用“生产力和生产关系、经济基础和上层建筑”的辩证关系和“一定时期的文化是对一定时期的政治、经济的反映”这一观点来指导复习。 【知识网络】 【单元主题概述】 想一想　“百家争鸣”中“家”的含义是什么？ 　想一想　思想流派。 　 　 　 想一想　仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。(《孟子》) 朱熹注：俑，从葬木偶人也。……有面目机发(使木偶活动的机关)而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后(后代)也。(《孟子集注》) 根据材料，分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想？ 　 　想一想　反对用“俑”随葬，因为俑与人相像；仁者爱人。 　 　 　 辨一辨　孔孟的“民本”思想等同于今天的现代民主。 　辨一辨　“民本”思想是孔孟思想中的重要思想，其思想主张是劝告统治者重视人民，以“民”为本，维护其君主的专制统治。而现代的民主，特别是社会主义民主思想，其核心是人民当家作主，是以实现和维护人民利益为出发点和目的，二者有着本质的不同。 　 说一说　下图反映了哪些学派的什么观点？ 　 说一说　①是儒家“仁”的思想；②是道家“无为而治”的思想；③是法家“法治”思想。 　 　 　 读一读　董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，与秦始皇独崇法家思想一样，董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”不仅仅是儒家思想的继承与发扬，而且是吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想糅合而成的新儒学，是对先秦儒学的继承、发展与创新。 考点一　“百家争鸣” 1．战国时期，“百家争鸣”局面出现的根本原因是________。 2．下列摘自《论语》的经典名句曾被作为2008年北京奥运会的礼仪用语：“有朋自远方来，不亦乐乎”、“四海之内皆兄弟”、“德不孤，必有邻”、“己所不欲，勿施于人”。结合所学知识分析，它们反映了孔子的哪些思想？ 　 　 　 　 　 3．孔子的思想是如何体现人文精神的？ 精讲　(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供了宽松的社会环境。 (2)主张对鬼神敬而远之，优先考虑和解决人世间的实际问题，渗透以人为本的理念。 (3)“有教无类”等教育主张，保证了个性发展，推动了个人素质的提高。 4．孟子和荀子也是儒家学派的代表人物。他们对儒家思想的突出贡献分别是什么？ 　 　 　 5.(2011·福建文综，16)《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明(　　) A．德礼是刑罚的本体 B．刑罚是德礼的体现 C．德礼相较于刑罚无足轻重 D．德礼和刑罚对政教皆不可缺 6．诸子百家各代表不同的阶级利益。 (1)请把下列各学派及其相对应的阶级补充完整。 儒家——(地主阶级)　　墨家——(　　　　) (　　)——新兴地主阶级　　道家——(　　　　) (2)请说明墨子的主张是如何体现其所代表的阶级利益的？ 　 　 　 　 　 考点二　“罢黜百家，独尊儒术” 1．(2011·江西文综，24)董仲舒认为孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”，以此为汉武帝加强中央集权服务，从而将周代历史与汉代政治联系起来。西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于(　　) A．构建了中央有效控制地方的制度 B．确立了君主大权独揽的集权意识 C．形成了天下一家的文化心理认同 D．实现了国家对土地与人口的控制 2．为什么董仲舒的新儒学思想能得到全面肯定？ 精讲　(1)形势需要：当时西汉王朝需要一种思想理论来巩固中央集权，稳定社会秩序。 (2)理论优势：董仲舒利用“天人感应”学说宣传“君权神授”，对于树立皇权，加强中央集权有利，得到统治者的赏识。 3．从春秋战国到西汉，中国历史经历了一个由国家大分裂到大统一的巩固和发展的历程。 (1)在这一历程中，中国思想界的发展趋势是什么？ 　 　 　 　 　 (2)战国和汉武帝时期对当时统治者最有用的思想分别是什么？为什么？ 　 　 　 　 　 　 春秋战国时期社会大变革导致了“百家争鸣”局面的出现，涌现出儒家、墨家、道家、法家等学术流派，其中法家思想备受当时统治者欢迎，儒家思想遭冷落，后来秦用法家思想治国，儒家思想遭受打击。汉初采用道家“无为