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当我还未翻开这本书时,就一直在想一个问题:他真的有什么特殊功效吗?说实话,真的有点怀疑这本书的作用,可是还有一种很强烈的好奇心:到底是什么习惯让它的影响力仅次于《圣经》?而此刻,我有一种莫名其妙的感觉,因为现在我觉得我的怀疑是没有价值的,它不仅有特殊功效,而且是非常有效对于相信它的人。读过之后,我才发现它的影响力是很难用语言来描述的,书中的每一句话都能引发我的我的深思,使我震撼。
说实话,第一遍读时没怎么读懂,有些语句就反复读,反复琢磨,找别人分享,一步布来加深自己的理解。对于整本书,我是这样理解的:除了最后一个习惯,剩下的六个习惯都涉及到了“诚信”,诚信原则好似一条线把这六个习惯穿了起来,前三个习惯看起来联系不大,但用诚信就可联系起来,也就是“修己”;后三个习惯是需要联系起来看的,但不需要遵循一定的先后顺序,主要讲合作和双赢思维。
习惯一主动积极:读完之后,我觉得主动积极的范围比以前了解的扩大了很多,包括行为主动和思维主动。思维主动指我们在遇到一些困难时能主动想办法解决,而不是一味的怨天尤人、悲观消极,然而这样会使我们丧失一些思考力,越是悲观就越想不到解决的办法。行为主动就是让我们敢于为自己的行为负责,积极去把主动的思维实施,两者结合能让我们排除外界环境干扰,积极主动的作出决定。主动积极并不是鲁莽行事,而是经过思考后的主动选择,选择自己的价值观,而外界的刺激会激发我们的自身做出一些回应,就是我们的四种天赋:自我意识、想象力、良知、独立意志,借助他们来应对外界的干扰,而消极被动的人就会“跟风”,没有自己的原则。读后,我知道怎样使自己变得主动积极,在日常生活中时常以旁观者的身份,来观察自己的言行举止,即经常反思自己,看自己是佛在说话或做事中有被动的行为,比如一些消极被动的话语:如果……、假设……、要是当初……、都是因为你等等,反思自己以前经常说这些话,并没有意识到这是一种被动的表现,现在看来真的是自己在推卸责任啊。我还了解到主动积极更高一层的解释,主动积极不只局限于我平时所关注的问题,而更着重于我力所能及的事情,而不是超越自己范围的事情。让自己成为能影响别人的人,给别人影响的一个方法就是身体力行,从自身做起,依照自己的人生观价值观做人做事,做到信守承诺、诚实正直,就不会很容易就被周围的人或事所干扰、所影响,这给了主动积极一个很好的诠释。
对于习惯二——以终为始,读到这我想到了一个词是“以始至终”,但后来发现,他们之间有很大的区别。这个地方读了好几遍,我是这样理解的,用最后的结果去制定实现这一结果的计划,以结果决定行为,而结果就是我所设立的目标。这个结果是自己根据自己的价值观想象出来的,在实施当中会有什么样的困难,考虑各方面的因素,比如家庭、金钱、朋友、敌人等,这些因素的影响对我们很重要,有时一不小心就会被迫走了弯路,从而不能实现自己的目标。不同的人会以不同的对象为生活中心,以什么为中心就会考虑对这个中心得多一点,这样会影响自己的思考范围,影响自己的行动力和执行力,而只有把所有可能影响自己的都考虑进去,这也就形成了原则,按照这些原则设计路线,这样完成的目标才会更满意,才能提高我的做事效能,让自己的产出与产能相平衡。
习惯三要事第一,我的理解是交给我们能更好的利用时间,对时间做一个最合理的排序,舍我们的能用更少的时间完成更多的目标,也是生活变得有条不紊。平常有很多人每天都觉得自己很忙,而且的事忙不可开交,但一天下来却不知道自己在忙啥,分不清主次,这样做的结果就是每件事都做得不太好,有时候还会忘记一些事情,也挣得自己很疲惫,真是徒劳无功。想想周围的人,也包括自己在内,很多时候都在做一些无用功,这个习惯让我知道了如何排序自己的时间,一般是一周为单位,先把这一周要干的事和每天要做的事做一些归类总结,再精确到每一天或是每小时做什么,找到并线处理主要事情(建立关系、预防措施等),其次在做一些可以移交别人做火或很少时间完成。
这三个习惯看似独立,但我认为还是有联系的,只有积极主动,了解自己的价值观,才能制定自己的目标,目标明确后才知道应该在适当的时间做适当的事,怎么做,做什么,都有了一个根据。对于后三个习惯,就要统合一下了,双赢原则、目的原则、诚实原则等应该综合起来应用在公众领域。前三个可以说是修身,后三个就是利他,同时也利己。
双赢思维说的是利人利己,有点像论语里讲的“欲立己,先立人,欲达己,先达人”,道德经里的“将欲取之,必固与之”,而双赢最重要的是情感账户的建立和维持,建立情感账户有需要诚信作为存款来增加账户,有了情感账户才会赢得别人的信任,进而才可坦诚相见,最后才能建立双赢关系。拥有情感账户的双方不会发生无谓的争执,不管哪一方是正确的,都会忍聆听或支持,争取找到第三条让大家都能满意的路。这个习惯很现实,在生活中
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