- 1、本文档共20页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……” “得民心者得天下”,这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史,旧王朝腐朽不堪而使民心背离,这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助,失道寡助》 他生活在兼并战争激烈的战国中期,政治上主张“先王”。在孔子的“仁”学基础上,提出了系统的“仁政”学说,主张行“仁 政”以统一天下,曾游说梁、齐等诸侯国君,均不见用。退而与弟子万 章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载,保存在〈孟子〉一书中。 今天我们学习的《得道多助,失道寡助》这篇课文就论述了战争中民心背向的问题,指出民心所向,是战争胜负的主要因素,突出“人和”在战争胜负中的决定性作用,体现了孟子的“仁政”思想。 学习文言文要掌握什么内容,换言之,你知道中考文言文会考察哪几大方面的内容? 一、解词:重点实词 典型虚词 二、翻译句子(重点句) 三、文章的理解分析(课文主旨、写作方法、语言特色等) 四、默写名句 听课文朗读,要求: 1、注意朗读的节奏。 2、注意生字词的读音。 3、初步理解课文。 天时不如地利,地利不如人和。 天时:有利于作战的天气、时令。 地利:有利于作战的地理形势。 人和:指作战中的人心所向,内部团结。 三里之城,七里之郭,环而 攻之而不胜。夫环而攻之,必有 得天时者矣;然而不胜者,是天 时不如地利也。 助词,的 ● ● 内城 ● 外城 ● 围 ● 表顺接 代词,它 ● ● 表转折 fú ● 文言发语词 一定 ● ● ● 可是 从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。 ● 表修饰 精良 城非不高也,池非不深也, 兵革非不坚利也,米粟非不多 也;委而去之,是地利不如人和 也。 ● 城墙 ● 护城河 ● 充足 ● 放弃 ● 表承接 ● 离开 ● 这 从防御一方的失利说明“地利不如人和”。 ● 代这座城池 故曰,域民不以封疆之界, 固国不以山溪之险,威天下不以 兵革之利。得道者多助,失道者 寡助。寡助之至,亲戚畔之; ● 所以 (使)……居住 ● ● 凭借、依靠 ● 的 ● 使……稳固 ● 险要 ● 震慑 ● 指施行仁政 ● ● 少 ● 到 ● 极点 ● 内外亲戚 通叛,背叛 ● 代失道者 多助之至,天下顺之。以天下之 所顺,攻亲戚之所畔;故君子有 不战,战必胜矣。 ● 归附 ● 助词,不译 对统治者和有才德之人的通称 ● 一定 ● 表肯定语气 进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。 请同学们一起把课文朗读一遍,然后我们再来讨论问题: 摆出观点 论证观点 得出结论 天时不如地利, 地利不如人和 天时不如地利 地利不如人和 得道多助, 失道寡助。 战争事例 治国道理 本篇在论证方面的主要特点是什么? 本篇论证的主要特点是采取“总——分——总”的论证结构。先提出中心论点“天时不如地利,地利不如人和”;然后分别设例证明“天时不如地利”,“地利不如人和”;最后再从道理上论证中心论点。 (1)城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也。 (2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 小结(1)用双重否定句排比,有很强的说服力;(2)用层递排比,更具气势。体现了孟子政论文的特点:气势磅礴,有很强说服力。 论证语言 诵读课文:拓展延深 有人认为:战争胜负取决于战争性质和人心向背,“威天下”不能靠“天时”“地利”,而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会,在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。对于这种说法你有何想法? * * * *
文档评论(0)