孙克刚与《缅甸荡寇志》.docVIP

PAGE PAGE 1 孙克刚与《缅甸荡寇志》 　　20世纪40年代初期，一支中国远征军远赴异国他乡缅甸荡击日军，从这支部队进入缅甸算起，这场中国军队异域抗日杀敌的残酷战争历时3年零3个月，中国方面投入总兵力达40万人，伤亡接近20万人。这支英勇的中国远征军用无数鲜血和生命，赢得“惨胜”，为中华民族抗击外敌入侵的历史又添加了光辉一页，同时它也书写了抗日战争史上极为悲壮的一笔。 　　1945年9月7日，孙立人将军率领从缅甸凯旋归来的中国远征军新一军进入广州，接受侵华日军第二十三军投降。从1945年9月7日抵达广州接受日军受降，到1946年3月离开广州，孙立人将军所率中国远征军新一军在广州进行了约6个月时间的驻扎、休整和扩充。这期间，广州《建国日报》曾耗时两个多月连载了一部名叫《缅甸荡寇志》的纪实作品，该作品全面记载了中国远征军入缅作战的历史史实，作品社会反应强烈，深受广大读者喜爱。应广大读者的强烈要求，《缅甸荡寇志》于1946年3月1日由上海时代图书公司编印成书出版。此书初版共计3万册，在短短4个月时间内，这3万册书就销售一空。为了满足当时读者需求，该书于1946年9月20日又由上海广益书局重版加印。 　　《缅甸荡寇志》著者孙克刚，大学毕业，正逢抗战，遂投笔从戎，追随堂叔孙立人将军所率新三十八师远征缅甸，任师政治部副主任，后升任新一军政治部主任。经历九死一生从枪林弹雨中走来的孙克刚，作为中国远征军入缅作战的亲历者和见证者，他心中怀着对昔日战友和无数为国捐躯英雄的深切缅怀，以及对战争本身的切身感受，写了中国第一部反映中国远征军在缅甸作战的纪实作品。孙克刚全程随军，书中大部分资料是孙克刚亲眼所见和亲身经历，另有一部分来自部队的战斗记录和孙克刚对实地作战官兵的访谈，同时还有部分来自战地记者的通讯报导和军中编印报刊的记载等。在人迹罕绝的缅甸丛莽中，中国远征军以同仇敌忾之心、精忠报国之志，众志成城、克服困难、奋勇杀敌的往事，经孙克刚记载，如在眼前，激荡人心，震撼心灵。孙克刚力求以原始资料来还原和再现那段可歌可泣的往事和人物，供后人铭记和缅怀。《缅甸荡寇志》历史史料丰富，内容真实可信，史料价值极高，读来历历在目，它较之一般文学小说具有更为震撼人心的真实性，是一部著者自身的泣血回忆，这段鲜为人知的史实是后人研究和了解中国远征军入缅作战那段历史往事的首选参考资料。更重要的是，它以大量丰富可观、生动详实、真实可靠的第一手资料填补了那段历史空白，是一部不可多得的绝佳纪实作品。关于中国远征军那段远征异域的历史往事，孙克刚还与爱国摄影家何铁华合编了《印缅远征画史》（1947年上海时代印书局出版），该书是二战后第一部以照片和图画形式，图文并茂反映那段往事的作品。这部记述中国远征军远征异域、抗击日军的《缅甸荡寇志》，缘何在当时深受大众热捧和喜爱，拥有如此强烈的社会反响力？这还要从《缅甸荡寇志》的著者孙克刚说起。 　　出生书香世家、胸怀天下的爱国青年 　　孙克刚，汉族，原名孙至道，字克刚，号养吾，又号象干，生于1912年12月17日，安徽庐江金牛镇人，抗日将领，国民党少将军衔。孙克刚所在的孙氏家族是安徽庐江县当地名门望族，属于书香世家和官宦之家，是典型的由商而儒，再学优登仕的大家族。孙克刚的祖父孙浤泽（1855—1915），光绪三年（1877）进士，官广西贺县知县，后为台湾首任巡抚刘铭传幕僚，跟随刘铭传到台湾参与政务，任台湾沪尾海关监督。孙克刚的二祖父孙熙泽，孙立人将军之父，光绪二十年（1894）举人，曾任安徽省警察学堂学监，登州府知府，山东高等审判厅厅长等职。孙克刚的三祖父孙春泽，为清末选拔的优贡生，曾授浙江余杭巡检佐杂官，归乡不就，经商为业，家境殷实。孙克刚的父亲孙传人是孙立人将军的堂哥。孙氏家族历来重视教育，家庭文化氛围浓厚，一直都保持着尚文重教的优良传统，而孙家也常常以重金聘请地方名塾师来家中讲学。安徽桐城与庐江县相邻，清代末期至民国初年的桐城派文人对孙氏家族有很大影响，孙氏家族也与桐城派文人私交甚密。如1930年，孙克刚的堂哥孙克宽在安庆与徐静宜结婚时，主婚者即为桐城派大师姚永朴。孙氏家族世代书香，人才辈出，孙克刚的堂叔孙立人将军是其中的翘楚。孙立人系抗日名将、军事家、民族英雄，1923年毕业于清华大学土木工程系，同年赴美留学，就读于印第安纳州普渡大学土木工程系，1924年毕业，获理学学士学位。后又考入美国弗吉尼亚西点军校，攻读军事，1927年毕业。孙立人1928年归国参军，长期服务军旅，曾参与和指挥淞沪会战，远征缅甸，是史上有名的抗日将军，战功卓著，被誉为“军神”、“丛林之狐”、“东方隆美尔”。孙氏家族之所以人才辈出，与尚文重教、家教甚严，自小就教导子女“修身齐家治国平天下”的处世理念密切相关。 　　孙克刚自幼天资聪慧，聪明好学，孙父特