- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
PAGE
PAGE 1
2019年湖北省荆州市中考语文试卷
一、语言积累(16分)
1.(2分)给下面句子中加点字注音。
人们一半是戏谑 ,一半是尊敬,就给他送了个何大学问的外号。他在荣膺 这个尊称之后,当真看起书来。
2.(2分)请在方框内填入恰当的汉字。
这时候,雨已经化了妆,它经常变成美丽的雪花,飘然 lì 临人间。但在南国,雨仍然偶尔造访大地,但它变得更吝 sè 了。
3.(2分)请给“仑”加上合适的偏旁组成一个汉字,填入方框内。
A.经 世务
B.天 之乐
C.一 明月
D. 落街头
4.(8分)联系学过的古诗文,将下面文段补充完整。
子曰:三军可夺帅也,① ;濂溪先生云:予独爱莲之出淤泥而不染,② 。古人之论,道尽人生之至宝﹣﹣人格。拥有她,你才会听到风声雨声:③ ,铁马冰河入梦来;拥有她,你才会关心家事国事:居庙堂之高则忧其民,④ 。她让你心怀梦想:闲来垂钓碧溪上,⑤ ;她让你心无惧怕:莫听穿林打叶声,⑥ ;她让伟丈夫抛洒热血:人生自古谁无死?⑦ ;她让好女子不让须眉:俗子胸襟谁识我?⑧ 。独立之人格,智慧依傍她生长,人生从这里启航!
二、选择题(共1小题,每小题2分,满分2分)
5.(2分)下列各项中,没有语病的是( )
A.荆州是国务院第一批公布的 24 座历史文化名城,拥有深厚的历史文化底蕴和丰富的文化旅游资源。
B.荆州古城是目前我国南方保存最完整的古城墙,城池虽然构筑坚牢,建筑艺术也独具风格。
C.荆州是楚文化发祥地,是中外闻名的三国古战场,根植于中华民族的精神生活产生了十分深远的影响。
D.综合来看,荆州文化兼具古城文化、楚文化、三国文化和治水文化等多重文化特性。
二、古诗文联读(16分)
6.(16分)
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
与元九书(节选)
白居易
古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖①,常师此语。大丈夫所守者道,所待者时②.时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力③以出;时之不来也,为雾豹④,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处⑤,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明⑥之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。
注释:①[仆虽不肖]:我虽不贤。②[所守者道,所待者时]:所坚守的是大道,所等待的是时机。③[陈力]:尽全力。 ④[雾豹]:藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。 ⑤[出处]:出,出仕;处,退隐。⑥[言而发明]:用语言阐发清楚。
(1)下列加点词语解释有误的一项是
A.往送之门,戒之曰
[戒]:告诫。
B.丈夫之冠也,父命之
[命]:教导,训诲。
C.以顺为正者,妾妇之道也
[正]:准则,标准。
D.得志,与民由之
[由]:缘由,理由。
(2)下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
A.一怒而天下惧
学而不思则罔
B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉
孤岂欲卿治经为博士邪
C.妾妇之道也
不闻天子之诏
D.独行其道
不独亲其亲
(3)下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是
A.首联写地点写时间,写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B.颔联用典故,写自己孤身归来,物是人非,恍若隔世。
C.颈联以“沉舟”“病树”自比,语多愤激,格调沉郁。
D.尾联紧扣诗题,点酬答之意,表感谢之情,有共勉之趣。
(4)对《富贵不能淫》理解不准确的一项是
A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略,认为他们是大丈夫。
B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。
C.文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D.讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。
(5)对《与元九书》理解有误的一项是
A.首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。
B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表
文档评论(0)