庆祝建国七十周年征文：自信之根.docxVIP

庆祝建国七十周年征文：自信之根 　　为什么中华民族能够在无数次苦难中爬起来，想找到答案，就应该从我们国家文化的根脉说起。 　　中华民族的文化轴心时代是从先秦时代开始，也就是公元前十一世纪殷商开始往后，春秋(前770——前476)战国(前475——前221)至今已经三千多年了。从那个时候开始，诸子百家的兴起奠定了人类精神家园，这些伟大的文明成果如一颗颗璀璨的星星镶嵌在天空，照亮了混沌的银河!英国史学家汤因比说：“就中国人来说，几千年来，比世界任何民族都成功地把几亿民众，从政治文化上团结起来，他们显示出这种在政治、文化上统一的本领，具有无与伦比的成功经验，这表明中华文化具有包容性，传统文化具有鲜明的民族性。”恒古恒今古老文化得到传承的世界上唯有中国!从时间上，我们的文化有着无可匹敌的悠久的文明史;从内涵上，中华民族创造了人类文化的根与魂。“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母，吾不知其名，字之曰道。”是的就是他，老子!人说道的诞生，让中国古老的大地上，出现了一道理性的光芒，是东方文明的大觉醒!道从本质上揭示了宇宙的奥秘，解释了道本身就是自然的道法自然，不管你承认不承认，道，就是简单地水利万物而不争地存在，既是无形地存在，又按一定的法则运作。老子的伟大之处更在于，他把道变成了哲学，道，告诉我们，天下所有为一家，因为人与自然你中有我，我中有你，国与国之间也是如此，故天与人虽各为万物之一，又融合在一起，这就是著名的“天人合一”这是两千五百年前老子对世界的贡献! 　　道的精妙之处还在于，能教会人们如何更加洒脱地看待社会，认识自己，他会告诉你万物不可强求，顺其自然，人生从来都是福祸相依，即，祸兮福所倚，福兮祸所伏，这就是阴阳转换，否极泰来。也就是说只要在这个星球生存谁也不可能永远独立于世外，从来都是相互包容，共生共存，引申开来天下从来就是有德者居之!得道者多助，失道者寡助，从来如此!不懂中国文化你就不懂世界的文化根源在哪里，你就会无知地夜郎自大，视自身的臃肿为强大，视他人的宽容为懦弱;不了解中国文化，你就不懂中国人，你就不懂郑庄公说的“多行不义必自毙”的道理有多么的深刻!你就会一叶障目、忘乎所以、为所欲为，就会像疯子一样满嘴胡言乱语，出尔反尔，满世界颐指气使，挥舞大棒指手画脚，无底线的今天收拾这个，明天惩罚那个，一副得志便轻狂，丑态百出的模样!不懂得阴阳相生，道法自然，不强其所难，强人所欲这个道理早晚会被世人所抛弃，最终藏在昏暗的角落里饮泣。 　　谈到根源文化这个人不可或缺，他的学生有诺说：“自生民以来，未有盛于孔子也。”翻译过来就是：前无古人后无来者，生民以来唯此一人!此言绝非夸大其词，如果你了解孔子做了些什么，你也会由衷赞叹。如果没有孔子删诗书、定礼乐、赞周易、著春秋，不客气地说，周以前的三皇五帝、尧、舜、禹、汤、武王、文王那段历史就会被淹没，就没人知道他们，“世无仲尼，万古如长夜!”刘邦是大老粗，在打天下的时候对儒生没有好感，一次竟然往儒生的帽子里撒尿，后来谋士陆贾给他讲儒家文化，他被孔子的思想震惊了，刘邦也成为了中国历史上第一位给孔子磕头的皇帝。我们知道清朝有三位皇帝先后追封孔子：康熙的“万世师表”、雍正的“生民未有”、光绪的“斯文在兹”!孔子虽不是君王，但有“素王”之称谓，由此我们可以看出孔子的思想多么的惊世骇俗，即便是帝王也不得不跪拜臣服! 　　为什么孔子的思想独领风骚两千多年，成为中华民族的精神导师，乃至得到世界的推崇?为什么在联合国大厅里能把孔子“己所不欲，勿施于人”镌刻在那里?因为孔子的核心思想就是：仁!仁者人也，仁爱是人的根本，只有仁爱的人才可贵。中国人是博大的，并没把这种优秀的文化成果垄断，独享，而是分享给了世界人们，世界从我们文化中受益，而我们并没有枉加什么盗窃知识产权，“己欲立而立人，己欲达而达人”这就是我们中国人海纳百川的格局和境界!我们把一颗仁义之心给了世界，惟此，惟此，才会协和万邦，才会四海之内皆兄弟，惺惺相惜;我们把睿智的思想奉献给了世界，让世界人民汲取中华民族文化的精髓，与我们一道在和谐安稳的环境下发展、进步、成长，大同世界! 　　时光流转，先贤们离开我们已经两千多年了，他们留下来的宝贵的精神财富，已深入到中国人的精神世界里，每一位中国人的血液里都蕴藏着这种道的灵魂，绵延不绝，生生不息。中华民族正是有了这种厚重文化底蕴做支撑，才使我们每到生死存亡之际底气十足，能够做到“谈笑间樯橹灰飞烟灭!”因为，我们文化自信! 　　尤其是当国家积贫积弱，遭受外来侵略的时候，这种浸淫在中国人骨子里兄弟阋墙，外御其侮，为国尽忠、众志成城、视死如归的精神就会大爆发，就会凝聚成威武不屈强大的民族精神!鸦片战争如此、抗日战争也如此、抗美援朝更表现得淋漓尽致!今天在这波诡云谲的世界更是如此!试问，哪一次