【史学理论】刘凯 历史解释建构中的理解问题 20190925.docVIP

【史学理论】刘凯《历史解释建构中的理解问题【论文标题】历史解释建构中的理解问题 【论文来源】史学集刊 2005年7月第3期 19-25，共7页 【论文作者】李剑鸣（南开大学世界近现代史研究中心教授，研究方向为美国史） 【分享者】刘凯 【论文提纲】（可以不写） 理解的意义 “了解之同情” 三、理解的挑战 【摘要概述】 摘要：历史研究的任务在很大程度上就是建构历史解释，而建构历史解释的关键环节是理解。历史学家面对遥远而陌生的过去世界，要对前人抱有“了解之同情”，以博大的襟怀和丰富的知识来了解前人及其生活，尽力突破时空和文化的阻隔，以期对过去做出公正而贴切的解释。诚然，真正理解前人及其生活是一件极为困难的事情，但对历史学家来说，理解首先是一种态度和愿望，基于这种态度和愿望，研究者就会极尽可能地收集材料、调动各种知识和理论资源，以准确地了解前人，避免武断和简单化的评判。当然，“同情”不是同意，“了解”也不是认可。研究者要以中性的立场来建构解释，而不能将自己等同于过去事件的参与者或辩护人。 【精彩摘抄】 P19： 在欧洲的史学理论中，有一种观点认为，历史研究的根本任务就是建构历史解释，而人们所知的历史只不过是关于过去的解释。在英国学者柯林武德看来，历史学家不是先找出事实，然后再阐释其中的含义；“在发现证据是什么时，就已经是在解释它。”另一位英国学者爱德华·哈利特·卡尔提出