中国传统教育专题研究2014年7月.pptVIP

* * 宋代的文教新政策 一是“三次兴学”运动，广设学校； （一）庆历兴学和胡瑗“苏湖教法” 北宋第一次兴学，是仁宗庆历四年(1044年)参知政事范仲淹领导的一次教育改革运动。范仲淹庆历兴学虽然失败，但其倡导“明体达用”之学，取胡瑗“苏湖教法”为太学之法，对于北宋官学教育的改革和学术风气的形成有着深刻影响。 (二)熙宁、元丰兴学和王安石教育改革 宋神宗熙宁、元丰期间(1068—1078年)，王安石两次为相，推行变法、实行教育改革。1、 改革太学，创立“三舍法” “三舍法”就是把太学分为外舍、内舍、上舍。初入学的为外舍生，外舍生一年可升为内舍生，名额为二百人。内舍生再升为上舍生，名额仅百人。 2、整顿地方学校 3、 颁定《三经新义》作为统一教材。王安石亲自阐释《周礼》，谓之《周官新义》。《诗》、《书》则由其子王雩与吕惠卿共囿铨释，合谓《三经新义》。4、设置了武学、律学和医学等专门学校，以培养专门人才。 (三)崇宁兴学 徽宗原是倾向新政，执政后起年号崇宁，即有崇述熙宁之意。崇宁兴学恢复和发展了“熙宁兴学”的传统，主要有五项内容：第一、全国普遍设立地方学校。第二、建立县学、洲学、太学三级相联系的学制系统。第三、新建辟雍，发展太学。第四、恢复医学，创设书画学。第五、罢科举，改为县学取士。 二是尊孔儒，倡佛道，兴文教。 由于广设学校和对儒学的推崇，中国传统学校教育进入了历史上的黄金时期，学校制度日趋完善。 宋：官学教育的改造一 * * 学校教育制度的发展 （1）宋代在唐代官学教育体制的基础上，增加官学类型，扩大教学内容。 突出的标志：在官学类型上增设了武学和画学； 在学科内涵上既有人文学科又有自然学科。 宋代太学成了最重要的高等学校，不仅入学资格已经放宽，凡八品以下子弟或庶民之俊异者均可成为太学的学生，而且还开辟了分校——辟雍，这样便极大地扩充了太学的规模，使太学成为宋代兴学育才的重点与核心。太学实行“三舍法”，以学习儒家经典《四书》《五经》和理学内容为主。 另外，宋代地方教育行政机构更加完善与成熟。 宋代地方官学的发展始于“庆历兴学”，“熙宁兴学”后又有很大发展，形成了三级体系，即路学、府州学、县学。由于路不直接设学，仅置学官管辖所属学校，所以宋代地方官学只有府州、县两级，也是学习儒家经典的学校。 宋：官学教育的改造二 * * 私学发展——迎来中国教育史上第四波繁荣浪潮 第一，确立了完善的书院制度——达到私学发展的最高顶点； 第二，蒙学教育从机构设置、教学理论、教材建设、教学内容和教学方法，都取得了突破性进展； 第三，三次兴学不仅带来了官学的兴盛，也给私学的普及和社会化起到了推波助澜的作用。 私学社会化已构成宋代传统教育中不可或缺的关键的一链。 3.书院的产生和教育理论的深化 宋时，科举和学校教育开始形式化，而且学习内容愈加变得空疏无用，学校愈来愈成为科举的附庸，科举考什么，学校就学什么。因此，这时的一些有识之士想摆脱科举对学校教育的束缚，培养治国安邦得人才，就纷纷开办了一种新的教育组织形式——书院。 书院采用的讲学形式是自由讲学 。 4、宋代书院的特点： ①、自由风气浓重：教学上实行自由讲学 、学习以个人钻研为主 。 ②、教学条件（场所、设备）逐渐规模化 。 ③、教育管理的规范化：管理人员（山长以及职事人员）、管理制度（学规）等等。 ④、师生之间有着极强的和谐精神。 宋：私学教育的兴盛 元：宋的沿袭和深化 宋元官学制度是继承隋唐官学制度发展而来的，属于国子监管理的中央官学有国子学、太学、四门学、辟雍等，属于提举学事司管理的地方官学有府、州、县学和社学。 （一）宋元中央官学的变化 元代中央官学仿宋制，但根据民族划分为不同的学校：汉学国子学是以学习汉儒文化为主的学校，学生以七品以上朝官子孙及卫士子弟为正堂生，平民俊秀者需得三品以上朝官保举，方能为陪堂生。学习内容主要为《四书》、《五经》、《孝经》，教学形式有讲说、属对、经解、史评等。蒙古国子学是以学习蒙文儒学为主的学校，学生以蒙古、色目人为主，学习内容主要为翻译成蒙文的《通鉴节要》。这是我国历史上开办最早最规范的少数民族学校。回回国子学是专门学习亦思替非文字（即波斯文）的学校，学生来源于公卿大夫与富民之子。回回国子学是鉴于当时与西域诸国交流频繁，迫切需要懂得亦思替非文字的人才而创办的，这是我国古代中央官学中创办最早的培养译员的学校。 （二）宋元地方官学 元代按路、府、州、县行政划分，在地方上建立了路学、府学、州学和县学的儒学系统，同时还开办了蒙古字学和社学。社学是设在农村地区，利用农闲时间，以农家子弟为对象的初等教育形式。 * * 明清时期（公元1368——1840清前期）是中国封建社会