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重谈李杨事 揣摩隐然意
——《马嵬》教学设计
教学目标
1、知识目标 (1)引导学生结合读过的诗,了解李商隐的有关生平和艺术创作。 (2)引导学生从宏观上把握这首诗的意境、情感和表现方法。
2、能力目标 (1)进一步训练学生读诗诵诗的能力,体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。 (2)进一步训练学生揣摩语言的能力,透过表层语言感受诗人所要表达的情感的能力。 3、情感目标 (1)体味诗人独特的人生际遇。???? (2)深刻认识封建统治阶级的荒淫腐朽的本质,激发忧国忧民的情怀。
二.教学重难点 (1)分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点,特别是其诗歌的对比衬托手法及其表达效果。 (2)正确把握诗人对唐玄宗的评价,正确评价作者的观点。
三、教学方法 (1)以自主诵读感悟为主,教师适当点拨,学生充分交流。
(2)学案导学法。
四、课时安排 1课时 五、教学步骤
马嵬在唐代是“西出都门百余里”的一个普通驿站,是秦川蜀道上一个平常乡野,可谓名不见经传。但由于后来在这里发生了一场震惊朝野的兵变,致使“三千宠爱于一身”的杨贵妃葬身马嵬坡下,马嵬坡由此而驰名中外。马嵬贵妃墓大约修于上世纪八十年代初期,位于一高坡小院。墓门口书写对联两幅,一幅是:妃子魂消犹痛梨花春带雨,马嵬玉陨幸留古韵冢携香。另一幅为毕沅所题:谷风如诉旧愁来,蜀道秦川,过客重谈李杨事;墓粉还将秋色补,雨尘云梦,伤心何似汉唐陵。这哀婉绮丽的文字,给贵妃墓罩上了一层伤感凄艳的迷离色彩。我们今天来看一看李商隐是如何来看待这件历史事件的。
(一)深度自学
1.作者及背景
李商隐,晚唐著名诗人。擅长 骈文写作,诗作文学价值也很高,他和杜牧合称“ 小李杜”,和 温庭筠合称为“ 温李”,因诗文和同时期的 段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“ 三十六体”。其诗构思新奇,风格浓丽,尤其是一些 爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。
天宝十五年(756)安史之乱爆发,唐玄宗携杨贵妃逃往四川,至马嵬,随行将士不前,杀了杨国忠,并坚决要求处死杨贵妃。唐玄宗不得已,令其自缢而死,史称“马嵬之变”。《马嵬(其二)》为咏史诗,以李隆基、杨玉环的故事为抒情对象。
2.诵读诗歌
海外/徒闻/更/九州,他生/未卜/此生/休。
空闻/虎旅/传/宵柝,无复/鸡人/报/晓筹。
此日/六军/同/驻马,当时/七夕/笑/牵牛。
如何/四纪/为天子,不及/卢家/有莫愁。
?3.解决字词,疏通大意。
(1)重点字词: 徒闻 未卜 宵柝 晓筹
(2)学生讨论疏通文意,教师提供下面参考:
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。 空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。 六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。 如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。
(二)深度探究,展示交流
诗歌最后发出“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的感慨,缘何会如此发问,这首诗歌又是如何一步步对此问题作出回答的,和学生一起从头探讨追源。
1.首联中先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨贵妃的传说,而用“徒闻”加以否定。玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言,可是缘分已尽,于事无补。有何用意?
(设计意图)结合注释13可知,首联开门见山,点出诗歌主要描述对象及事件,对回答“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”的发问,作了铺垫。问题摄入点难度不大,学生通过独立思考、小组合作探究,很快便能理解诗歌开篇用意,特别是有些学生对唐玄宗和杨贵妃的爱情故事了解颇深,更是说得头头是道。
【明确】用典手法。讽刺唐玄宗痴心妄想,也写出了唐玄宗的爱情之悲。
颔联用了什么手法,表达了作者怎样的观点?
【明确】对比反衬手法。
“虎旅传宵柝”的逃难生活和“鸡人报晓筹”的宫内生活相对比,昔乐今苦,暗示主人公渴望重享昔日的安乐。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现希望已幻灭,昔安今危的不同处境和心情跃然纸上。
为尾联蓄势。“虎旅传宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“传宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。
颈联运用什么手法,表达了作者怎样的观点?
【明确】对比反衬,倒叙手法。
“此日”指马嵬之变,杨贵妃的死日。玄宗“当时”,五年前的七夕和杨贵妃海誓山盟,讥笑
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