英国媒体素养教育核心内涵与实践.pdf

第 五 章 英國媒體素養教育核心內涵與實踐 英國是媒體素養教育的發源地 ， 媒體素養教育歷史甚久 ，範圍遍及義務教 育 、高等教育與社會教育 。由於英國的廣播電視採取 「公共廣播制度 」，無線的 廣 播 和 電 視 ，不 論 是 播 廣 告 的 獨 立 廣 播 電 視 局 （Independent Broadcasting Authority ，原稱 Independent Television ）, 還是不播廣告的英國廣播協會(British Broadcasting Corporation) ，都屬於公共廣播電視的一環 ，受到法律賦予 「公共團體 」 (public body) 的皇家特許角色 ，本身自始就非常在意廣播電視與社會的關係 ， 其 作業情況 ，依廣播電視相關法律的規定 ，每年均需受到社會大眾的檢驗和訴願 ， 並向國會提出經營報告 。 這兩個廣播電視集團 ，主動推行媒體教育 ， 向民眾解 釋廣播電視和他們的節目 ， 一向是他們重要的例行性工作 。 在民間 ， 廣播電視被視為文化的一環 ，是每一個公民終身相處的社會體制 之一 ，因此值得花費心思去瞭解它 、善用它 。社會上這種觀念 ，也擴及對報紙 、 雜誌 、電影 、電腦網路等媒體 ，形成了我們今天所謂的媒體素養教育 （或稱媒體 教育 、媒體公民教育 ），從一九七零年代開始 ，很快就成為學校正式課程的一部 份 。 同時 ， 媒體素養教育在非正式體制內 ， 也相當發達 。以下分成英國媒體 教育演變 、義務教育 、資格考試教育 、大學教育 、社會教育 、2003 年傳播法案 六方面 ，逐一介紹英國的媒體素養教育近況 。 第一節 英國媒體教育演變 英格蘭是媒體素養教育的誕生地 ，早在 1929 年倫敦教育委員會給教師的教 學手冊中就呼籲老師給予兒童特定的訓練以評鑑 （或抗拒 ）早期電影中的低品 味 。1933 年文學評論家 F.R.Leavis 也公開討論什麼叫做媒體素養 ，學者 David Buckingham 稱這是 「第一套有系統性的提議在學校教授大眾媒體 」，雖然它的中 心任務只不過再挽救文化 ，教導學生武裝自己去抵禦大眾媒體所帶來的假意識和 墮落的影響 ，並且鼓勵學生去重新拾起文學傳統中優良與真實的價值 。 一九七 0 年代後 ，Leavis 的取徑卻被學院中的文化研究運動所取代 ，文化研 究指出 20 世紀中業傳播發生的革命性改變 ，非印刷媒體早已對藝術 、政治和社 會生活各方面發揮影響 。根據 Buckingham 的觀點 ，媒體教育學者早已發展出一 種文化人類學的觀點 ，去挑戰高級文化和流行文化之間差異 、生活的經驗和藝術 間的差異 。 同時許多英文老師視自己為使兒童免受大眾媒體偽意識的保護者 ，並進而去 宣導此種思想 。保護主義和文化研究的分析取徑之間的張力仍持續著 ，但如同英 國媒體學者 Andrew Hart 所言 ，老師們逐漸承認自己和學生對資訊和娛樂的日復 一日的非難是一種偽善行為 。 1988 年英格蘭和威爾斯頒布的全國課程 ，「教育和技能部 」提名了一個委員 會 ，由曼徹斯特大學英文教授 Brian Cox 所領導 ，提出一份建議報告-- Cox Report 。 文中力促媒體教育融入英語課程並提供了系統性的建議 。隔年 ，全國性課程首次 正式的提出 「媒體研究 」，雖然實際上的教學等仍是小規模的 ，但根據媒體教育 者 Cary Bazalgette 說法 ：「全國課程綱要是一本兩公分厚的書 ，媒體教育大概只佔 10 行 ，只佔 11-16 歲孩子的英語課程的一小部份 ，甚少於同年齡所上的公民課 」。 年紀較長的學生有媒體研究和電影研究的選修課程 。Bazalgette 表示如果給予老 師足夠資源和訓練 ，許多老師願意比基本要求作的更多 。 因此儘管全國課程要求不多 ，甚至十分微小 ，但老師們大多自行去想出如何 完成這些媒體素養的教學 ，Hart 注意到英格蘭的媒體素養訓練一直不足 ，專業人 員發展的經費也因為教育目標重新回到基礎 （back-to-basics ）的核心課程而減少