名画中的古琴.pptVIP

梅下横琴图》 此图写文人雅士在梅下抚琴的情景。画家用细致严谨的笔墨还原了一位高士和二位童子在平台上抚琴品茶的现场。老梅虬曲如苍龙盘空，红梅绽开。高士将琴横放在梅树上轻轻弹奏，高士似乎正弹在兴头上，微微扬起头，微闭双眼，性情激昂，挥斥文章，谈笑风生。人物刻画精细，面部略敷铅粉，衣褶劲利流畅，吸收了北宋李公麟和元代张渥的线描技巧。 《古贤诗意图 听颖师弹琴》 《听颖师弹琴》 ????昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。　　浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。　　喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。　　嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。　　推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 此图是由明代金琮选取古人诗篇书写后，由杜堇按其诗意而作。全卷共分九段，分别为李白《右军笼鹅》、韩愈《桃源图》、李白《把酒问月》、韩愈《听颖师弹琴》、卢仝《茶歌》、杜甫《饮中八仙歌》、杜甫《东山宴饮》、黄庭坚《咏水仙》、杜甫《舟中夜雪》三首，共诗十二首，图九幅。图中人物用白描法，笔法细劲透逸，形象生动有神。树石、藤草、桌椅、车、马、小舟等点景穿插有致。墨色淡雅，但淡而不薄，雅而不空。构图简洁，意境清幽，皆得诗意要旨，说明作者有高深的艺术造诣。 《东园图》 年代：明 文物原属：文徽明 文物现状: 台北故宫博物院藏 《东园图》 东园位于南京钟山东凤凰台下，原是明代开国重臣中山王徐达的赐园，名为“太府园”，后来其五世孙徐泰时加以修葺扩建，辟作别墅，更名“东园”。园内叠有峰嶂，川泽相通，灵岩怪石环列前后，奇花异草郁郁葱葱，亭台楼阁错落有致。与徐氏友善的时贤名士常雅集于东园之中，或谈诗论文，或品茗抚琴，或宴乐弈棋，或赏玩书画，其乐融融，快意畅然。《东园图》是明四家之一的文征明于61岁（明嘉靖九年，1530年）时绘制的，表现了东园雅集时的情景。图中板桥横于潺潺细流之上，青松翠竹遥相呼应，湖石疏置，碧树成荫，池水为清风吹皱，泛起层层涟漪。甬路上二文士边走边谈，携琴童子相随其后；堂内四人凝神赏画，另有手捧数轴书画的小童立侍桌旁，水榭之中对弈的两人神态悠闲安逸。 《柳下眠琴图》 《柳下眠琴圖》中，一位頭上綁著折巾的士人倚靠著琴，正在休憩著，他前面放著一張白紙，似乎準備一有靈感就填上詩詞。坡下有一名童子正負笈前來。本圖的構圖是採邊角取景的方法，只畫山坡的一角，松樹則從左下延伸到右上，山坡及松樹剛好形成兩條對角線，而人物則被包覆在其中一個三角形內，形成穩定的三角形構圖。? 《桃源仙境图》东晋隐士陶渊明所作《桃花源记》，描绘了人们理想中的隐居胜地，成为后世画家热衷描绘的题材，仇英的《桃源仙境图》也应是取材于此，描绘文人理想中的隐居之乐。 此图为重彩大青绿山水，深受南宋赵伯驹兄弟工致一路画风的影响，又兼取刘松年精巧明丽的用笔、用色。全画以竖幅高远章法，分三层叠进，近景为深壑、小桥、流水，桥上有童子捧瓯而过。板桥过处，青草铺地，另一童子携食盒亢于岸头。隔小溪为山洞，内有钟乳石悬壁，有泉淌漾而出，洞口水边有一位仙者弹琴，两位仙者于旁静听，传神入微。 ? ????? ?仙者傍依的山根岩石间，有山桃杂卉伴卧松而开放，古松自右岸斜坡横卧于洞顶，松皮龙壳，青藤盘绕，与左岸山岩之山桃相呼应，境界超逸，非神仙之属，又怎能到这里生存!这是作品的主题部分。洞顶清霭虚掩处，有小路自云中显现，绕过山梁及松林，琼阁高筑与松柏相辉映，山涧有清泉，挟乱石而流泻，涧边杂卉仙草益发，石上小亭别具，山间浮云缭绕，斜晖之中，几组远山，一派云海，更使画面境界无尽。 名画中的古琴 《北齐校书图》 其中局部图，为四位士大夫坐在榻上，或展卷沉思，或执笔书定，或欲离席，或挽带留之，神情均极为生动，细节描写，具尽细微。????挽留的这位士大夫，盘坐左腿上依着一张琴，粗看是仲尼式。 ?榻周围围绕女侍五人，其中一人怀抱的应该是“凭几”，提酒壶，拥衣囊，顾盼生姿。 据宋代黄庭坚《画记》、黄伯思《东观食话》等书记载，《北齐校书图》是宋摹本残卷，据画卷题跋，原为杨子华所画，唐代画家阎立本再稿。画中所记录的是北齐天保七年（公元556年）文宣帝高洋命樊逊等人刊校五经诸史的故事。画面有三组人物，居中的是坐在榻上的四位士大夫，或展卷沉思，或执笔书写，或欲离席，或挽留者，神情生动，细节描写也很精微，旁边站立服侍的女侍也表现得各具情致。此画用笔细劲流畅，设色简朴优美，画风虽难免受宋人影响，但与北齐娄睿墓壁画画风有异曲同工之妙。 其中一些局部 《调琴啜茗图》 此图又名《弹琴仕女图》，画三位坐在庭院里的贵妇在两个女仆的伺候下弹琴、品茶、听乐，表现了贵族妇女闲散恬静的享乐生活。图中绘有桂花树和梧桐树，寓意秋日已至。贵妇们似乎已预感到花季过后面临的将是凋零。调琴和啜茗的妇人肩