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整理
马克思平等观的主要特征及现实意义
摘要:马克思平等观是马克思主义政治思想的核心内容,是一种将平等看作历史范畴,同时是为无产阶级服务,最终实现共产主义的平等观,因而其具有相对性、阶级性和辩证性的特征。马克思主义是我们进行中国特色社会主义建设的指导思想,因而马克思主义平等观在解决当前中国所面临的社会平等问题、摆脱对发达国家的不平等依附以及构建社会主义和谐社会有着重要的理论和现实意义。
关键词:马克思;平等观;特征;现实意义
自从人类开始思考政治现象以来,思想家们就对“平等”尤为关注。但是对于什么是“真正的平等”,各个时期的思想家们从各自的时代和立场出发,给出了各不相同的结论。通过分析研究以往的结论,马克思形成了自身对平等的认识,认为人类只有进入共产主义社会,才能够实现真正的平等。
一、马克思平等观的基本内涵
(一)平等是一个历史范畴
平等是一个历史范畴,人类自原始社会时就有了平等的观念,但对于何为“平等”,每个历史阶段却有着自己的认识和特点。在古希腊、罗马时期,人们认为奴隶制是平等的,把奴隶当成自己的私有财产,而作为奴隶的个人也同样会满足目前的生活状态,不会去追求平等。到了封建社会,人们就认为奴隶制是残忍的,以封建邦国取代了奴隶制。随着资产阶级登上历史舞台,平等就变成了必须消灭封建制度,代之以资本主义制度,承认并宣扬财产的私有,认为这是平等。而且资产阶级把自己的平等观视为普世于任一时代和任一社会,超越了社会和历史局限性的影响和限制,亦即“永远不过时、永远处于进行时的永恒的真理和正确的唯一”。最后,马克思认为,进入共产主义社会才是真正的平等,那个社会里随着阶级的消灭、国家的消亡,每个人可以得到自由而全面的发展。所以说永恒的、不变的平等是没有的。平等总是会因时因地不断变化,有时还会因人变化。马克思曾指出:“为了得出(平等=正义)这个命题,几乎用了以往全部历史,而这只有在有了资产阶级和无产阶级的时候才做到。”[1]也就是说,平等的观念、原则等内容并非一成不变的,而是受一定的社会生产力及其相应的社会生产关系决定的,也就是要受相应的社会物质生产生活条件的制约、影响,由此,马克思得出了平等是一个历史范畴的认识。
(二)马克思主义平等观是无产阶级的平等观
特定的政治平等为特定的阶级所有,并为该阶级服务。资产阶级努力把平等作为人类社会道德和法律的最基本原则,有意识地尝试在理论上将它们塑造成为一种独立的观念存在形式,然而这种平等观念的实质是对资产阶级政治统治的一种掩饰,只有资产阶级才享有真正意义上的政治平等权,无产阶级则是一无所有。社会主义的政治平等与资本主义的政治平等是截然相反的,它是为占社会绝大多数的无产者所拥有,不是为少数人占有,而是为全社会的、最广大的劳动者共同享有。社会主义政治平等确保每名劳动者的平等劳动权,保证人民群众享有平等的经济社会地位。通过二者的比较,我们可以看出社会主义社会和资本主义社会的平等观是根本对立的。在阶级社会里,平等只能是为某一阶级服务的,而不存在资产阶级宣扬的所谓的全人类的平等。资产阶级的政治统治地位决定了整个资本主义社会的政治平等性质是资产阶级的性质,马克思主义是为无产阶级服务的,它公开宣称自己是为广大的无产阶级谋利益的。马克思认为:“代替那存在阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在这里每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”[2]而这个联合体就是无产阶级联合体。马克思政治平等观的阶级性质也是由其所代表的无产阶级性质所决定即具备无产阶级性质,这也与社会主义无产阶级专政的性质相符合。
(三)马克思主义平等观的最终目标是共产主义
马克思认为,要使平等问题得到最好的解决就要达到共产主义,只有实现人的自由和全面发展,才是对平等问题的最好解答。马克思认为:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在,相反,是人们的社会存在决定人们的意识。”[3]因此,当物质资料丰富的时候,人们的精神境界会随之提高,个人的自由也将得到保障。要达到共产主义社会,首先就要消灭资本主义社会,资本主义社会之所以有存在的必要,是因为它担负着为实现共产主义而积累物质财富的伟大使命。其次,社会主义是到达共产主义社会的过渡阶段,在社会主义社会里,人们的精神境界得到极大提高,生产力发展水平有了很大提升,生产方式也有了巨大的变革,从而为实现共产主义铺平道路。最后,用暴力的民主革命来实现共产主义,团结全世界无产阶级推翻资本主义社会、消灭资产阶级。马克思认为在共产主义社会里,每个人的自由能够得到最大的发挥,人们按需分配,真正实现“因相同而相同,因不同而不同”,实现真正意义上的平等。
马
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