论李白山水诗的艺术(1).docVIP

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论李白山水诗的艺术 (陆丰职业技术学校 卓镇杰) 内容摘要:李白是我国唐代一位重要的浪漫主义诗人,他的山水诗在唐代别树一帜,表现出其独特的艺术特点,成为我国山水诗歌的又一座高峰。中国传统的山水诗,是一副山水画,诗乃大自然山水的墨之韵。北宋郭熙说:“诗是无形画,画是有形诗”。无独有偶,古希腊诗人西摩尼德斯有云:“画是一种无声的诗,诗是一种有声的画”。可见中西方关于诗画的关系同源,那就是追求一种意境。诗人李白一生创作了大量脍炙人口的诗,山水诗只是他所有诗作中的一部分,但是,李白的山水诗以雄奇、豪迈见长,突破了中国传统山水诗的借山水以自娱的窠臼。也同样取得了较大的成就。本文从他的山水诗意象、思想情感、创作方法以及艺术特色等方面进行分析,以求对李白的山水诗有进一步的了解。 关键词:李白 山水诗 艺术特色 时代精神气质 生命力 雄奇 豪放 前言:李白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。在其大量的诗作中,描写祖国山河的山水诗占有一定的比重。这些诗歌涉及山川范围极广,所表达的感情真挚充沛,表现出李白热爱祖国、热爱大自然、怀友思乡等内心情怀。当然,山水诗只是他所有诗作中的一部分,这些山水诗也不能代表他的全部作品,但是他一生的激情和理想,却又和这些诗作紧密地联系在了一起。那么究竟何为山水诗昵?山水诗,是以自然山水为主要审美对象和表现对象的诗歌。它不局限于描画山水,还描绘和山水密切相关的其它自然景观和人文景观。 (一)李白的山水诗总是表现出奔放豪迈的艺术特色,体现出他的率直狂放的精神和独立不羁的个性。 李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水。他的大笔横扫,狂飙突进,于是,洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河,全都一下子飞扬起来。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞和痛苦、梦和醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。 1、李白的山水诗中艺术特色,在雄伟瑰丽的景物中,通过个性化的语言,见出他独立不羁。 从艺术成就上来讲,李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行,完全打破诗歌创作的一切固有格式,空无依傍,笔法多端,达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快,飘逸潇洒,能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中,王维、孟浩然长于五绝,王昌龄等七绝写得好,兼长五绝和七绝而并至极境的,只有李白一人。杜甫对李白的评价:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。李白以自身的个性去改造眼前的山川大河,将这些景物理想化。他往往是从把握整体的方向入手,打破时间和空间上的局限,以主观情感上的需要山水的形象进行刻画,创造出独特的诗歌意象,显示出其强烈的个性色彩。如“飞流直下三千尺,疑是银何落九天”(《望庐山瀑布》)、“一风三日吹倒山,白浪高于瓦官阁 ”(《横江词》)。李白在《梦游天姥吟留别》一诗中,描绘了一个美轮美负的神仙世界:清冥浩荡不见底,日月照耀金银台,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮莺回车,仙之人兮列如麻。如此盛大而热烈的场面,深切地表达了诗人对神仙世界的向往。这首诗以神仙世界的光明美好来反衬现实社会的黑暗腐朽,表现了李白追求自由的思想。 2、李白的山水诗采用多种手法来表现独特的浪漫主义的艺术世界。 李白是伟大的浪漫主义诗人,他的诗气势磅礴,经常运用夸张的手法,构成令人惊叹的佳句,来表达自己不平凡的思想感情。《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”即运用了大胆的夸张手法,“三千尺”、“落九天”,就可以很明显地看出这一点来;而且李白的这首诗不落俗套,不同凡响,它以奇特的联想和夸张,通过生动新颖的比喻,描绘了庐山瀑布的雄奇壮观,抒发了诗人对祖国美丽河山无比热爱的思想感情。《早发白帝城》中“千里江陵一日还”“轻舟已过万重山”,《蜀道难》中“蜀道之难难于上青天”,《上三峡》中“巫山夹青天,巴水流若兹。巴水忽可尽,青天无到时。”等等都是运用了这一手法。就《上三峡》这首诗来说,李白在诗的开头,就运用了如此大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云间,巴水急流滚滚的壮丽景象。李白在他的山水景物诗中运用大胆的夸张手法,这样不光突出了景物磅礴的气势及美的特征,又使诗篇闪耀着浪漫主义的艺术光辉。 在诗词中运用典故,并不算稀奇,但能像李白那样巧用、活用典故,把典故运用得恰到好处的,在历代文人墨客中少之又少。李白惯于用典,亦善于用典。用语典则推陈出新,暗用事典则了无痕迹,明用事典亦挥洒自如,若由己出。他很少在枝节上用典,也很少用僻典,总是采用历史人物生平中的重要事迹,藉以表白自身的处境和心境,纵横辟阖,随心所

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