陕北说书受众情况调查与思考.docVIP

PAGE PAGE 1 陕北说书受众情况调查与思考 　　【摘要】陕北说书是流传于陕北地区的一种说唱艺术，在长期的发展过程中，形成了独具特色的民间文化。本文从陕北说书受众情况的角度来分析不同年龄、职业、学历的群体对于陕北说书的认识以及陕北说书生存所面临的困境，并力图提出有效观点，希望能够在陕北民间艺术研究方面作出贡献。 　　【关键词】陕北说书生存困境保护传承 　　【中图分类号】J826【文献标识码】A【文章编号】1674-4810（2013）04-0007-02 　　陕北说书作为一种民间说唱艺术流传于陕西北部地区，它反映的内容是关于陕北民众生活及人们对生活的一些看法，其内容与当地的环境、政治、经济相联系，而表现形式又和当地的历史、文化积淀、地形气候、语言风俗习惯相适应。据考证，陕北说书兴起于秦汉、盛行于唐宋、风靡于明清。其展现的内容极其丰富，曾有人评价：“一个艺人一把三弦，能把风云变幻的战争场面、街市叫卖的吵闹声、鸡鸣狗叫声表现得淋漓尽致。”陕北说书不仅是一种民间娱乐文化，更是一种宝贵的史料，对我们进一步加深了解、研究陕北历史具有深刻而重大的意义。 　　一陕北说书受众情况调查 　　为了更深入地了解陕北说书在榆林地区和延安地区的受众情况，笔者以不同性别、年龄、婚姻状况、文化程度、职业的民众为对象，对陕北说书受众情况进行了较为全面的调查了解。 　　1.按年龄统计情况 　　根据调查显示，只有46%的人知道陕北说书成为中国非物质文化遗产，年龄越小的人，知道陕北说书成为中国非物质文化遗产的越少。在愿意免费观看陕北说书的80%人中，分别有70%的青年人、85%的中年人、93%的老年人；而愿意付费看陕北说书的34%的人中，有24%的青年人、52%的中年人、4%的老年人。这表明陕北说书免费表演，还有较多的人愿意观看，而要付费时，青年人和老年人愿意观看的比较少，中年人愿意观看的比较多。此外，对于民众认为花多少钱请人表演一段说书比较合理时，46%的青年人认为500块钱以内比较合理，30%的中年人认为500～1000块钱之间比较合理，70%的老年人认为500块钱以内比较合理。老年人的支持对陕北说书的生存发展起着关键的作用。 　　2.按文化程度统计情况 　　从整体上看，有80%的群体愿意免费观看陕北说书，其中分别有68%的小学及小学以下学历群体、91%的初中学历群体、59%的高中学历群体、50%的大专学历群体、53%的本科及本科以上的学历群体。这表明陕北说书面向的主要市场是小学、初中文化程度的群体，他们虽然喜欢陕北说书，但对于陕北说书一些理论性的知识了解较少。高中、大专、本科及本科以上的群体只是偶尔听听陕北说书，他们对于陕北说书的内容了解较少。对于陕北说书的发展前景的调查中显示，68%的小学及小学以下学历群体、83%的初中学历群体、82%的高中学历群体、38%的大专学历群体、41%的本科及本科以上学历群体认为陕北说书会一直存在。文化程度较低的群体认为陕北说书作为祖宗流传下来的文化会长期存在，而高等学历的群体认为陕北说书吸引不了他们的兴趣。 　　3.按职业统计情况 　　从职业方面看，有34%的群体愿意付费观看陕北说书，其中分别有73%的农民、57%的工人、58%的学生、92%的企事业单位人员、34%的私营职业者。这表明愿意付费看陕北说书的群体中，企事业单位人员最多，而其他收入水平较低的群体较少。在观看陕北说书场合的调查中，55%的农民和57%的工人是在庙会中听的说书；还有25%的学生、60%的企事业单位人员、22%的私营职业者是在饭店、农家乐、红白事、开业庆典等场合听的陕北说书。这表明对于低收入的群体来说，大多数人是在免费的场合看陕北说书；对于经济收入较好的群体来说，大多是在一些娱乐场合看的陕北说书。被陕北说书吸引的群体大都是农民、工人及私营职业者，但这部分人大都经济收入微薄，文化程度较低，经常通过电视、网络听陕北说书，对陕北说书所唱的内容了解得比较多，有些人甚至能唱上一两段。而学生和企事业单位的群体对于陕北说书了解则比较少，有些陕北当地的学生甚至从来没有听过陕北说书。 　　二从受众情况看陕北说书生存困境 　　陕北说书流传数千年，是宝贵的民间非物质文化，虽然为适应社会发展的要求而有所改变，但因为喜欢听说书的人越来越少，仍然面临着严峻的考验。 　　1.对陕北说书缺乏兴趣 　　陕北说书曾在过去被人们所喜爱，给人们单调枯燥的生活带来了乐趣，在红白事、庙会、开业庆典、孩子满月都少不了它。可如今，随着信息的多元化和多种多样的娱乐形式的兴起，加上陕北说书表演单一、内容陈旧，演唱的多是传统书目，说唱形式一成不变等，使得陕北说书没了用武之地，逐渐淡出了人们的视线。很多年轻人对陕北说书等传统文化已经无所了解，也不再感兴趣。 　　人们对于陕北说书缺乏兴趣也影响了说书