第三讲古代民族宗教.pptVIP

第三讲 古代民族宗教 随着文明社会的发展，原始宗教逐步演进为古代文明社会的民族宗教，并逐步向国家宗教、世界宗教的层次发展。古代民族几乎都拥有各自的宗教，但大多数最后都在民族冲突、融合中消亡，我们只研究在世界宗教史中起主要作用的几个宗教 一、主要民族宗教的形成 麦克斯·缪勒的观点：拥有神圣经典（成文且流传广泛而持久）的宗教才能扮演主要角色。这样的宗教有八个： 印度人的婆罗门教、佛教；希伯来人的摩西教和基督教；波斯人的琐罗亚斯德教（拜火教）；阿拉伯人的伊斯兰教；中国人的儒教和道教 这些宗教事实上也是最早建立的文明国家的国家宗教 麦克斯.穆勒描述的世界性宗教的发展渊源： 雅利安族系——婆罗门教——佛教 —琐罗亚斯德教（拜火教） 闪米特族系——摩西教（希伯来教）——基督教 —伊斯兰教 中国——道教、儒教 各主要民族宗教的特点 地理发源特征：与人类古代文明发源和发展相一致 历史作用：既是古代文明的产物，也是这些文明发展的产婆和标志 这个阶段民族宗教发展的趋势： ——信仰对象等级化 ——出现地域保护神 ——社会分化出专职宗教人员和宗教特权阶层 之后（原始时代晚期）民族宗教发展的趋势 ——强化宗教特权阶层，神化部落首领 ——巫术职能向祭祀功能转化，成为所谓“大祭司” ——图腾崇拜和祖先崇拜