第二章节 中医养生学发展简史(简化)教材.pptVIP

中医养生学－－－胡润淮 第二章 中医养生学发展简史 第一节 先秦时期 第二节 后汉时期 第三节 宋元时期 第四节 明清时期 第五节 近代与现代 第一节 先秦时期 旧石器时代: 殷商时代:已有卫生与保健防病的萌芽思想。 周：《周礼》载有“食医”，并对各类饮食的寒热温凉及四季、五味所宜都有明确的规定。 春秋时代：已经注意到房室起居对养生的关系，并对四时、五节、六气等与健康的关系引起重视 。 《皇帝内经》与养生： 人的生长发育过程，有很精妙的观察与概括；对衰老、变老的机理，有很确实的认识； 明确提出“治未病”的观点，对预防病变、保健延年有极其重要的意义。 中医养生学与《内经》 在中医养生史上，《黄帝内经》的成书是一块里程碑。它奠定了中医养生学的基础。　　? 中医养生学与《内经》 《内经》对中医养生学的贡献： 一、强调精、气、神为人身三宝 《内经》认为 “人始生，先成精，精成而脑髓生”（《灵枢·经脉篇》）。 气，人的生命结束就是“五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣”（《灵枢·天年篇》）。 “得神者昌，失神者亡”（《素问·移精变气论》）。 中医养生学与《内经》 二、划分了人体生长发育衰老的不同时期 《灵枢·天年篇》把人的生长发育衰老分为十个阶段，每一阶段为十年。 中医养生学与《内经》 三、确立了“天人相应”的养生原则 《内经》提出了著名的“春夏养阳，秋冬养阴”（《素问·四气调神大论》） 中医养生学与《内经》 四、创立经络学说，为气功养生的发展打下了基础 中医养生学与《内经》 五、总结了战国以前许多养生方法和原则。 “恬淡虚无，真气从之，精神内守”（《素问·上古天真论》） 第二节 后汉时期 秦汉时期： 秦始皇、汉武帝，都是长生不老的热烈追求者。因而，社会上出现了一批自称持有长生术的方士和得到的神仙，道家也得到很大发展，以后更益于佛家。于是，炼丹术、服石法、神仙术以至房中术之类养生之书，充斥天下。 张仲景不但是个临床专家，而且也很重视养生。 华佗不但是个一专多能的外科专家，他对养生学的贡献也是很大的。他主张积极的体育锻炼，认为是益寿年的重要途径。  东汉时王充在《论衡》中也有养生专论，并已有寿命与遗传有关的创见：“夫禀气则体强，体强则命长。 孙思邈 唐?孙思邈既主张静养，又强调运动；既提倡食疗，又主张药治；既要求简朴，又注意卫生；既强调节欲，又反对绝欲。不但衣、食、住、行都谈到了，还专题讨论了老年保健；不但养生，而且特别注重道德修养。 第三节 宋元时期 两宋、金元时期，中医学出现了流派争鸣，从而也推动了养生学的发展 第四节 明清时期 明代的养生专著甚多，因年代较近，大多今日尚有存者。仅按《中医图书联合目录》统计，即有六十来种。 清代的养生学没有很大发展。有关著作大约有六十多种。 第五节 近代与现代 近代 1840年鸦片战争以后，中国逐步地变成了一个半殖民地，半封建的社会。 养生著作很少。理论和方法亦无任何进展。 现代 新中国成立后，在党和政府的推动下，我国中医养生学理论和方法得到很大发展。展望新世纪的宏伟目标，深信中医养生学必将更加受到重视。 * *