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病 家 两 要 说张 介 宾 广州医学院第三附属医院 冯璐 张介宾(1563-1640) 生于明嘉靖四十二年。 (同年代的还有李时珍:1518-1593) 等。 号景岳,字会卿,别号通一子,明末会稽(今浙江绍兴)人。 张 景 岳 祖上以军功起家世袭绍兴卫指挥使(正三品),“食禄千户”,家境富裕。 14岁时随父到京师,曾拜名医金英(梦石)为师学习医术。 青年时广游于豪门,结交贵族。当时上层社会盛行理学和道家思想。景岳闲余博览群书,思想多受其影响,通晓易理、 天文、道学、音律、兵法之学, 对医学领悟尤多。 张 景 岳 可能受先祖以军功立世的激励,他壮岁从戎,参军幕府,游历北方,足迹及于榆关(今山海关)、凤城(今辽宁凤城县)和鸭绿江之南。数年戎马生涯无所成就,使景岳功名壮志“消磨殆尽”, 解甲归隐,潜心于医道,把广泛的经史、天文、术数、堪舆、律吕、兵法等知识运用到医学之中,名噪一时,被人们奉为仲景东垣再生。黄宗羲《张景岳传》(《南雷文定·前集》卷九)谓: “谒(yè拜见)病者辐辏其门,沿边大帅 皆遣金币致之。” 张 景 岳 五十七岁时,返回故里,专心从事于临床诊疗,著书立说。以数十年精力先后写成《类经》32卷(1624)、《类经图翼》11卷和《类经附翼》4卷,晚年著《景岳全书》及《质疑录》 崇祯十三年(公元1640年)去世, 终年78岁。 张 景 岳 景岳早年推崇丹溪之学。朱丹溪以“阳有余阴不足”立论。明代医学界刘河间、朱丹溪的火热论相火论占统治地位。 景岳在多年丰富临床实践中,逐渐摈弃朱氏学说,私淑温补学派前辈 人物薛己(1486-1558)。 Interlinkage 张 景 岳 之师 薛己身为明太医院使,主要为皇室王公等贵族诊病,病机多见虚损,故喜用补。景岳出身贵族,交游亦多豪门大贾,故法从薛氏,力主温补。特别针对朱丹溪之“阳有余阴不足”,而创立“阳非有余,真阴不足”的学说,创 制了许多著名的补肾方剂。因 其用药偏于温补,世称王道。 《类 经》 著作首推《类经》,成书于天启四年(1624)。张景岳对《内经》研习近三十年,认为《内经》是医学至高经典,《素问》《灵枢》两卷经文互有阐发之处,为求其便,“不容不类”。 《类 经》 故景岳“遍索两经”,“尽易旧制”,把经文分成摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、气味、论治、疾病、针刺、运气、会通十二类,共三百九十条,汇分三十二卷。此书由于把《素问》和《灵枢》两经“合而为一”,并分类编注, 所以叫《类经》。 《类 经》 张景岳认为这样类编,可以条理分,纲目举,晦者明,隐者见,一展卷而重门洞开,秋毫在目。 类之者,以《灵枢》启《素问》之微,《素问》发《灵枢》之秘,相为表里,通其义也。” 《类 经》 《类经》集前人注家的精要,加以自己的见解,敢于破前人之说,理论上有创见,注释上有新鲜,编次上有特色,是学习《内经》的重要参考书。 《类 经 附 翼》《类 经 图 翼》 同年,景岳再编《类经图翼》和《类经附翼》,对《类经》一书中意义较深言不尽意之处,加图详解,再附翼说。 《类 经 图 翼》 《类经图翼》十一卷:对运气、阴阳五行、经络经穴、针灸操作等作图解说,讨论系统。 《类 经 附 翼》 《类经附翼》四卷,为探讨易理、古代音律与医理的关系,也有阐述其温补的学术思想之作。 “易理”之学对于医学的重要性。倡“医易同源”学说,谓:“易具医之理,医得易之用。” 详述“命门水火”之说,指出 保持命门真阴、真阳最为重要, 命门亏损则百病皆至。 《景岳全书》 《景岳全书》64卷。劳50年之精力编著而成,成书于其卒年1640年。书中涉及中医学基础理论、诊断治法、 临床各科本草方剂的运用等,几乎融进了整个中国医学的各方面。 是一部全面而系统的临 床参考书。 《景 岳 全 书》 内容包括:传忠录,统论阴阳六气、先贤可否,凡3卷;脉神章3卷,伤寒典2卷,杂证谟29卷,妇人规2卷,小儿则2卷,麻疹诠1卷,痘疹诠3卷,外科钤3卷,本草正2卷,新方八阵2卷,古方八阵9卷, 妇人方1卷,痘疹方1卷,外科方 1卷等。 《景岳全书》 《景岳全书》主要倡人体命门要义和甘温固本学说,并论述脉学、伤寒、杂证、妇人、小儿、痘疹、外科诸病。其中《本草正》2卷,列常用药300味,对人参、附子、熟地、 大黄叙述尤详,认为是“药 中四维”。 《景岳全书》 他把方剂分为
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