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简笔与繁笔拓展训练
课外拓展阅读
阅读下面文章,完成1~4题。
人类需要种种不同的关怀:物质的,精神的;有形的,无形的等等。人类的终极关怀导源于人类的终极苦恼。终极苦恼就是对死亡之不可避免的苦恼,对生命短暂的苦恼。人类从自然界中解放出来之日,就是终极苦恼产生之时。动物是没有终极苦恼的,惟有人类看到了人类在宇宙中的位置,看到了天与人的对立,看到了宇宙之无限和人生之奇短,从而为摆脱这种终极苦恼而产生了各种不同形态的终极关怀。
苏珊·朗格在她的《情感与形式》一书中说:“对死亡有各种不同态度,最普遍的是否定死亡的终极性,想像死亡之外还有一种继续的存在——通过复活、轮回或超生,也就是通常说的从现世超度到没有死亡的世界:阴曹、涅槃、天国和天府。”她否定了这种终极关怀,认为这种安抚最终要归于失败,从而提出了她认为“最有启发性”的对生命历程的理解,那就是“在生与死之间尽量寻找尽可能多的生活”,“即生命的磨砺和自我实现”。
可见终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。积极的科学的终极关怀,不是虚幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限意义的正确途径。
歌德在《浮士德》一书中凝聚了他60年的人生经验,发现了“智慧的最后结论”,就是“人必须每天来争取生活与自由,才配有自由与生活的享受”。这段名言可以看成是积极的科学的终极关怀的高度概括。一个扩大自身的价值,为发扬有限生命的无限潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
由此可见,人类的上帝就是自己,人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀 真正的终极关怀就存在于生命的最大限度的燃烧之中,存在于对自己全部生命价值不断地、无限地追求和开掘之中。这就是对为人类所必需的终极关怀的真正科学的解释。
1.对“终极关怀”理解不当的一项是( )
A.终极关怀就是终极苦恼,即对生与死的苦恼。
B.终极关怀就是对人生短暂而苦恼的关怀。
C.终极关怀要求人们每天都来争取生活与自由。
D.终极关怀就是人们通常所说的人生观、人生哲学。
2.第二段中的“这种终极关怀”是什么意思?
答:___________________________________________。
3.为什么说“动物是没有终极苦恼的”?
答:_______________________________________________。
4.苏珊·朗格与歌德二人的论述,相同的一项是( )
A.对死亡有各种不同态度,最普遍的是否定死亡的终极性/人必须每天来争取生活与自由,才配有自由与生活的享受。
B.死亡之外还有一种继续的存在/人必须每天来争取生活与自由。
C.对死亡有各种不同态度/人类的上帝就是自己。
D.生命的磨砺和自我实现/智慧的最后结论。
5.最能概括本文中心的一句是( )
A.真正的终极关怀就存在于生命的最大限度的燃烧之中,存在于对自己全部生命价值不断地、无限地追求和开掘之中。
B.由此可见,人类的上帝就是自己,人类不必从异己的神秘的力量那里去找终极关怀。
C.积极的科学的终极关怀,不是虚幻地否定死亡,而是揭示了如何在有限生命之中去实现无限意义的正确途径。
D.一个扩大自身的价值,为发扬有限生命的无限潜力而追求到生命的最后时刻的人必然是伟人。
拓展发散训练
1.用一个排比句,概括下面文字的内容。(限40字以内)
我们的祖国就是说着汉语,创造了悠久的历史的灿烂的文明,孔子、老子们就是用汉语讲述着儒学道教,在中国和世界产生了和产生着巨大的而深远的影响。李白、杜甫、苏东坡、辛弃疾们就是用汉语吟出唐诗宋词,至今依然泠泠作响或掷地有声。在联合国大厦,乔冠华用汉语发表了热情洋溢的讲话,并使汉语成为联合国六种工作语言之一。在瑞典的金色大厅,美籍华人扬振宁用金属的声音,进行接受诺贝尔奖的演说,汉语显示出特有的魅力。香港澳门回归,董建华、何厚铧用汉语向中央政府宣誓,字字含情,顿挫中透出中国人的骨气和豪情。汉语是一面大旗,把无数的中国人召集在一起;汉语是汉民族的遗传密码和文化基因,它使每一个华夏儿女都心心相印。
______________________________________________________________ 。
2.从春到夏,从夏到秋,从季节的更替变换上,运用两种常见修辞方法并采用衬托手法,写一段想像情境文字。(限80字以内)
__________________________________________________________________
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