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随唐环境艺术 空间艺术设计 08251701123 / 24 一,随唐时期空间艺术设计的历史文化背景 二,随唐时期的环境艺术 (1)城市环境艺术 :城市构成 城市景观 (2)建筑环境艺术 :单体建筑环境 建筑群体环境 (3)园林环境艺术:私家园林 皇家园林 寺观园林 公共园林 文化背景 隋朝时期(581——618年)是中国古建筑体系的成熟时期。继承了魏晋南北朝时期多元的文化,打下了广阔的疆域,社会经济繁荣,虽然后期多战争高赋税徭役,但隋朝对唐朝(618----907年)的社会初期建设起到基础作用。它建造了规划严整的大兴城,开凿了南北大运河。在建筑艺术上,城市布局和建筑风格规模宏大,气魄雄浑。唐长安城在隋大兴城的基础上继续经营,成为当时世界上最大的城市。在建筑材料方面,砖的应用逐步增多,琉璃的烧制比南北朝进步,使用范围也更为广泛;在建筑技术方面,木构架的作法已经相当成熟,正确地运用了材料性能,出现了以木结构框架设计的标准,从而使构件的比例形式逐步趋向定型化,有专门绘制绳墨图样和施工的都料匠。建筑与雕刻装饰进一步融化、提高,创造出了统一和谐的风格。这些成果为大唐的建筑艺术拉开可序幕。 进入唐朝时期(618----907年)依靠强大的军事力量开拓了辽阔的土地,与边缘国家互通;法律与行政机构的完善,经济稳健发展为人民提供了安定的社会环境;开放的社会,中外的友好往来形成了开放的多样话的文化气息。在儒 道 佛三教并行不悖的思想中,更刺激正文化的融合。建筑艺术就在这样的 文化背景下得以发展的。 城市环境艺术 城市构成 唐都长安的前身是隋朝大兴城,总体建筑着落在六条自然形成的丘陵地貌上,在此基础上进行了扩建.整个长安城的布局成方格状向外扩散,功能齐全,街坊分明。六条丘陵地势北高南低,使整个长安城具有等级般的气势,宫阙建于背面的龙首高原,咄咄逼人,加强权威.以明德门后的街道为中轴线,东西对称。在安排功能性建筑时非常讲究,宫城安排在城区最北面,皇城在中心位置,运用天文知识以北极星为圆心的意象,天人和一,所谓“天子”。寺观楼塔 王府 公共园林安排在城南四条略低的丘陵上,可以看出佛教对人们生活中影响(风水学),王权的重要性,生活的娱乐趣味。整个长安城的建筑巧妙运用地势使长安城建筑错落有致,突出立体空间,处使传统建筑侧重于考虑到动态均衡 稳定,对称形式给人以严谨完整和庄严的感觉。 佛寺是城市构成典型代表 佛寺是现存下来的惟 记载历史片段的史书,随唐时期信教已在大多数群众精神生活的占据重要的位置. 城市构成中佛寺是公共建筑的一部分,也是人们希望的寄托之处. 城市景观 隋朝开凿大运河时不仅联系了南北,处进了经济的发展,同时也解决了城市用水问题.水体给整个长安城景观建设贮入新的内容.唐代一直沿用这一水系.一些皇家御苑及公共园林在这样的条件下发展起来的,形成了良好的城市景观.大面积的水体可以调节处于黄土高原的宫城小气候,绿化园林环境,加上种有不同的树木,产生强烈的景观及心理效应. 长安洛阳城在街道的两旁种着排列整齐的槐树,夹道兴城的大型寺观和贵邸朱门楼格相望,住宅庭院与园林相互穿插.排排住坊华贵开敞,高度的绿化,形成真正的城市园林. 城外也不乏风景胜地,城北的渭河天堑上的汉唐帝王陵墓,乃至关中平原都被绿色的景观覆盖着,创造出当时世界上最大的政治 经济中心城市。 建筑环境艺术 单体建筑环境 随唐时期的单体建筑发展迅速,它继承以往建筑优点上的基础,在形式上和内容上都大有所创新. 建筑形式具有独特的风格,这个固然和随唐时期的社会生活方式 民族文化 地理气候条件息息相关。 室外 墙壁装饰,颜色的运用上,室外木质部件一般刷朱红,墙壁刷白色.在室内墙壁多为白色.仍然有豪门贵邸流行南北朝时期的红壁做法,以示奢华.唐代的住房内部常用彩绘的方法装饰,装饰纹样中出来后世彩绘织物纹样外,还融入了外来风格,如来自粟特(波斯帝国的一部分) 波斯 拜占庭的等地 的联珠 团纹样,为装饰新风形提供了丰富的题材。唐代佛寺多绘制壁画壁画,佛教题材增多。 建筑群体环境 1, 陪衬手法。运用主体建筑在空间组合中的地位,依靠纵轴方向的陪体建筑做衬托方法。如:长安大明宫含元殿成倒凹字形状,两侧为阁,中间是居于龙首的大
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