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明清之际活跃的儒家思想
一、选择题
1.《民本的极限——黄宗羲政治思想新论》一书认为,黄宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的“抱道君子”,而不是传统政治体系的所谓“掘墓人”。对此理解不正确的是
A. 黄宗羲并没有从根本上否定儒家学说的统治地位
B. 黄宗羲的政治哲学仍然是服务于传统王权的儒家政治哲学
C. 黄宗羲并不反对君主专制制度
D. 黄宗羲的思想对近代中国社会的变革作用不大
【答案】D
【解析】
【详解】
2.明末清初,关于中国传统儒学思想的发展,下列说法中正确的是
A. 宋明理学的统治地位丧失
B. 传统儒学地位被彻底否定
C. 对传统儒家思想的批判继承
D. 倡导“自由”“平等”思想
【答案】C
【解析】
【详解】
明末清初思想家提出批判君主思想,并不是否定传统儒学思想,是对传统儒学继承和发展,故B项错误;C项正确;宋明理学的统治地位并没有丧失,仍然占据主导地位,故A项错误;此时思想家主要是批判君主专制,倡导工商皆本思想,不是倡导“自由”“平等”思想,故D项错误。
3.商鞅主张“重农抑商”,黄宗羲主张“工商皆本”,从他们所处的历史时代看,两人的主张
A. 都反映了自然经济的实质
B. 都反映了小生产者的要求
C. 都有利于当时经济的发展
D. 都有利于加强封建统治
【答案】C
【解析】
考点:古代中国的经济·“重农抑商”·“重农抑商”的评价
4.下表为“宋代至清代我国不同性质书院比例表”,对其原因理解正确的是
A. 理学取得正统地位
B. 商品经济促进思想繁荣
C. 教育事业篷勃发展
D. 思想控制日益强化
【答案】D
【解析】
【详解】
材料数据表明,明清时期官办书院占据主导地位,这说明明清时期的思想控制日益强化,故D项正确;材料和理学取得正统地位无关,故A项错误;官办书院占据主导地位无法体现出思想繁荣,故B项错误;官办书院占据主导地位意味着思想控制加强,体现不出教育事业篷勃发展,故C项错误。
5.李贽认为:“夫私者,人之心也,人必有私,而后其心可见;若无私,则无心矣。”对这段话的理解正确的是李贽
A. 颠覆程朱理学的人欲观
B. 强调私欲是唯一的人性
C. 肯定人的私欲的正当性
D. 批判了大公无私的思想
【答案】C
【解析】
点睛:李贽的思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神,在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
6.顾炎武一生虽颠沛流离,却勤学不辍,是读万卷书行万里路的大学者。他希望以真才实学救济天下,写出不少著述。其中包括
①《明夷待访录》
②《日知录》
③《船山遗书》
④《天下郡国利病书》
A. ①③
B. ①④
C. ②③
D. ②④
【答案】D
【解析】顾炎武是明末清初的思想家,主要提倡经世致用思想,著作有《日知录》和《天下郡国利病书》,故②④正确,选择D符合题意;①是黄宗羲著作;③是王夫之著作,排除。
7.(题文)刚结束的2018年6月浙江高考语文作文题写道:浙江大地,历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想。与上述思想直接相关的思想家有
①朱熹 ②陆九渊 ③王守仁 ④顾炎武
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,朱熹强调格物致知,故①排除;陆九渊主张“发明本心”,故②排除;“知行合一”是王守仁的思想,故③符合题意;“经世致用”是顾炎武的思想,故④符合题意;所以答案选B。
8.“他以‘六经责我开生面’的气魄,对自先秦至清初两千多年的文化遗产予以批判总结,几乎在所有传统哲学范畴和命题上,都提出超越前人的见解。”下列各项,属于“他”的思想主张的是( )
①“循天下之公”?? ②“以天下之权,寄之天下之人”
③“天地之化日新”?? ④“为天下之大害,君而已矣”
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】B
【解析】材料中“六经责我开生面”“传统哲学范畴”的信息说明是王夫之思想,王夫之提出“循天下之公”,主张日新月异的唯物主义观点,①③正确,选择B符合题意;②和④属于黄宗羲的思想主张,排除。
9.以下明末清初思想家的主张,属于顾炎武思想的是
A. “穿衣吃饭,即是人伦物理” B. “天下为主,君为客”
C. “天下兴亡,匹夫有责” D. “凡为帝王皆贼也”
【答案】C
点睛:这一题考查明清之际的反封建民主思想。明清时期封建君主专制强化,封建制度衰落,是民主思想产生的政治原因;商品经济发展、资本主义萌芽的产生与发展是其产生的经济原因。明末清初进步思想家反对封建专制,重视手工业、商业,批判继承传统儒学,这些主张在一定程度上反映了资本
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