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《坛经》两则优秀课件 人生是一场修行，不修寸步难行。 百年修得同船渡，千年修得上下铺。 题海无边，不做是岸。 善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。 佛教产生于公元前6-5世纪的古代印度。由当时的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子释迦牟尼所创，因而又称“释教”。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。 “佛”指什么 1、佛陀。指佛教创始人释迦牟尼。（觉者、智者） 2、大千世界中所有觉者的共称。 “佛”究竟是什么? 佛是 “佛陀” 的略称，而佛陀是梵语的音译。佛陀的意义是 “觉者” 或 “智者”。也就是说，佛是一个对宇宙人生的根本道理有透彻觉悟的人。正因为这种觉悟，佛又是一个能够普渡众生的神。 那么，佛到底是谁？ “佛”究竟是什么? 从狭义来说，佛指的是二千多年前诞生在印度的释迦牟尼，他年轻时有感于人世生、老、病、死各种苦恼无法解脱，于是出家修道，经过长时间的思索，终于觉悟。此后，开始广泛传播佛教思想。去世后被尊为 “ 佛 ” 即 “ 先觉者 ”。 “佛”究竟是什么? 不过，从广义来说，佛教主张一切众生都具有佛性，因此，所有的人都有可能修行成佛。换言之，佛不只是释迦牟尼特定的称呼，而是大千世界所有“觉者”的共称。 据说他幼时受传统的婆罗门教育；20岁时，始感人世生、老、病、死的各种苦恼，又对当时的婆罗门教不满，遂舍弃王族生活，出家寻访师友，探索人生解脱之道。开始时，他在摩揭陀国王舍城附近学习禅定，后在尼连禅河畔独修苦行，进而至伽耶，在菩提树下深思默想，经过7天7夜之后，终于“悟道成佛”，这一年他35岁。之后，他在印度北部、中部恒河流域一带任教，历时45年，从者甚众，流传下来，称为佛教。据经典记载，佛圆寂时，寿80岁。 禅宗 禅，梵文音译“禅那”的简称，意为安静安详地沉思。　　 主张修习禅定，故名禅宗。又称佛心宗。创始人为菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍下分为南宗惠能，北宗神秀。 　　该宗主张心性本净，佛性本有，见性成佛。主要经典包括《楞伽经》，《金刚经》，《六祖坛经》。 佛理禅趣 《百喻经》六则 《百喻经》全称《百句譬喻经》，采用寓言譬喻的方式以申教诫的一部著作。 是古天竺高僧伽斯那撰，南朝萧齐天空三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”，就是指有一百篇譬喻故事，但原经真正的譬喻故事只有九十八篇；之所以称之为“百”，有两种说法，一就整数而言，二是加上卷首引言和卷尾侮颂共为百则。《百喻经》全文两万余字，结构形式单一，每篇都采用两步式，第一步是讲故事，是引子，第二步是比喻，阐述一个佛学义理。它从梵文译成汉文，距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传，就受到阅读者的欢迎。 《百喻经》简介 小组合作探究 2、分组解析、探讨各则寓言内容及寓意 1、结合注释，自主翻译各则寓言 愚人食盐 翻译 解析 这故事原来说的是：修行人适当地节制饮食，少欲知足，是对于身体和修行都有好处的。 但 “外道” 矫枉过正，对修行却没有一点儿益处。那种做法和笨人吃盐一样，是可笑而愚蠢的举动。 寓意 恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面。比如:做事淡泊名利固然无妨，但如工作、生活不负责任，他的一生将碌碌无为、一事无成，于国于民均没有任何贡献。 真理再向前跨越一步，就变成了谬误。 渴 见 水 翻译 解析 寓意 这个故事原来比喻：有些人强词夺理地坚持着怪僻的见解，不近情理，以为佛教戒律很宽泛、很严格，一时不能全部接受，索性舍弃不受，最终没有得道的希望，可怜可笑！ 重要的是做好眼前的事，踏踏实实，一步一个脚印。在现实生活中，这确实是人惯常的心理。觉得太难了，就干脆不做，浅尝辄止。哪知道渴了就喝，能喝多少是多少，没有人要求你全部喝完。可以制定长远的目标，但切不可因为目标太远而放弃一切努力。 入海取沉水 翻译 解析 寓意 为了很快卖掉货物，将经过一年辛苦打捞得到的珍贵香料，烧成木炭卖掉，使珍贵稀少的东西变成了廉价普通的东西。 原因在于心情急躁，缺乏恒心和耐心，从而失去了理性的价值判断。 这故事原来比喻：要修佛果，不能怕难而生退却之心。如果见异思迁，或者退求小果，结果自失大利，犹如沉香烧成炭卖一样，是非常可惜的。 凡事如果急于求成，可能会导致“事倍功半”的效果。 在遇到挫折的时候，要耐心地等待，全面地审时度势。 尝庵婆罗果 翻译 解析 寓意 故事中的那个人用“品尝一果，怎知它果甜美”的思路，去“尽尝它果”，导致“一切都弃”的结果。 这原本是用来比喻：对待佛家的教理，不知道类推，认为只有自己一一亲身体验，才能相信，最终只能导致什么也得不到。 做事要善于从个别中发现和认识一般。 不可能事事都要亲身经历后才能得到真知。 实践是非常必要且