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第一节 北京皮影的艺术魅力 概述 皮影皮影戏，旧称“影子戏”或“灯影戏”，是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时， 艺人们在白色幕布后面，一边操纵 戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以 打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村，这种拙朴的汉族 民间艺术形式很受 人们的欢迎。 它的表演者在幕后操纵剪影、演唱，或配以音乐。在过去电影、电视等等媒体尚未发达的年代，皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。 皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“ 驴皮影”。千百年来，这门古老的艺术，伴随着祖祖辈辈的先人们，度过了许多欢乐的时光。皮影不仅属于傀儡艺术，还是一种地道的工艺品。它是用驴、马、骡皮，经过选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的。皮影制作考究，工艺精湛，表演起来生趣盎然，活灵活现。 受到外在环境以及兽皮材料质地上的差异等种种因素影响，皮影戏偶造型风格各地不同。 元代时，皮影戏曾传到各个国家，这种源于中国的艺术形式，迷恋了多少国外戏迷，人们亲切地称它为“中国影灯”。 溯源 两千多年前，汉武帝爱妃 李夫人染疾故去，武帝思念心切神情恍惚，终日不理朝政。大臣李 少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地 栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的 渊源。 皮影戏最早诞生在两千年前的西汉，又称羊皮戏，俗称人头戏、影子戏，驴皮影。发源于中国 陕西，极盛于 清代的河北。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色。在中国，不少的地方 戏曲剧种都是从皮影戏中派生出来的，而皮影戏所用的幕影演出道理，艺术 手段，对电影的发明和美术片的发展也起到先导作用。如今，中国皮影被世界各国的博物馆争相收藏，同时也是中国政府与其他国家领导人相互往来时的馈赠佳品。 皮影戏，发源于我国西汉时期的陕西 华县（古华州），距今已有两千多年的历史，是世界上最早由人配音的活动影画艺术，有人认为皮影戏是现代“电影始祖”。 皮影戏又称“影子戏”，“灯影戏”、“土影戏”，有的地区叫“皮猴戏”、“ 纸影戏”等，是用灯光照射兽皮或纸版雕刻成的人物剪影以表演故事的戏剧。剧目、 唱腔多同地方戏曲相互影响，由艺人一边操纵一边演唱，并配以音乐。 据说， 中国皮影艺术从十三世纪元代起，随着军事远征和海陆交往，相继传入了波斯（ 伊朗）、阿拉伯、 土耳其、暹罗（ 泰国）、缅甸、马来群岛、 日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。从世界范围看，18世纪的歌德到 后来的卓别林等世界名人，对中国的皮影戏艺术都曾给予 高度的评价。可以说皮影戏是我国历史悠久、流传很广的一种民间艺术。 从清人入关至清末民初，中国皮影戏艺术发展到了鼎盛时期。很多皮影艺人子承父业，数代相传。无论是从影人造型制作、影戏演技唱腔和流行地域上讲，都达到了历史的巅峰。当时很多官第 王府豪门旺族乡绅大户，都以请 名师刻制影人、蓄置精工影箱、私养影班为荣。在民间乡村城镇，大大小小皮影戏班比比皆是，一乡一市有二三十个影班也不足为奇。无论逢年过节、喜庆丰收、祈福拜神、嫁娶宴客、添丁祝寿，都少不了搭台唱影。连本戏（连续剧）要通宵达旦或连演十天半月不止，一个 庙会可出现几个影班搭台对擂唱影，热闹非凡，其盛状可想而知。 然而，中国皮影艺术的发展也并非一帆风顺，它曾历经风雨劫难起落兴衰。清代后期，曾有些地方官府害怕皮影戏的黑夜场所聚众起事，便禁演影戏，甚至捕办皮影艺人。皮影艺人还曾受清末白莲教起义的牵连，被以“玄灯匪”的罪名遭到查抄。日军入侵前后，又因社会动荡和连年战乱，民不聊生，致使盛极一时的皮影行业万户凋零，一蹶（jué）不振。 1949年后，全国各地残存的皮影戏班、艺人又开始重新活跃，从1955年起，先后组织了全国和省、市级的皮影戏汇演，并屡次派团出国访问演出，进行文化艺术交流，颇有成果。但到“文革”时，皮影艺术再次遭“破四旧”的噩运，从此元气大伤。 《北京西派皮影遗珍》 北京西派皮影，亦称北京皮影 西城派，是北京地区最早的具有 都城特点的城市皮影，是北京皮影的代表和主流。 据现有 资料显示，北京皮影始于900多年前的辽金时期。当时，中原北 宋朝皮影艺术已发展成熟。耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》载：“凡影戏……初以素纸雕镞，后用彩色装皮为之。其话本与讲史书者颇同，大抵真假相半。公正者雕以正貌，奸邪者与之丑貌，盖亦寓褒贬于市俗之眼戏也。” 吴自牧《梦梁录·百戏伎艺》记：“更有弄影戏者，元