古希腊最伟大的雕刻家.pptVIP

古希腊最伟大的雕刻家 -------菲荻亚斯 菲荻亚斯作品： 菲荻亚斯设计了雅典卫城建筑，创作了卫城中的大量雕刻和装饰浮雕。他发展了米隆的成就，再写实方面达到了更高的境地。他追求的是一种理想风格，他的作品创造了雅典，静穆的形象，是古典雕刻的理想美的典范。 雅典娜女神像 他为巴蒂农神庙创作的雅典娜女神像高达12米，用木胎包以黄金，象牙刻成，表现了女神一手持矛，一手托着胜利女神的姿势，他的身旁放着盾，盾的内侧面刻着《众神和巨人之战》， 外侧面刻着《希腊人和阿玛戎之战》。这座雕像立在神庙的主室，是雅典国家威力的象征。此外，他还雅典卫城广场创作了一座雅典娜持矛的 雕像，高达9米。据说再海上就能看到镀金矛尖的闪光。 三角楣装饰 菲荻亚斯为把底农神庙的东西三角楣所创作的高浮雕被当作古典雕刻最完美的标本。三角楣雕刻是雅典雕刻取自希腊神话中有关雅典娜的故事，东三角楣是雅典娜全副武装从他父亲的脑袋里诞生出来，众神为之欢呼的情景。西三角楣是雅典娜与波赛顿竞选雅典保护神的故事。 《命运女神像》 这些高浮雕由于18世纪炮火的破坏，已被严重损坏，但它们的残片仍然很精彩，其中《命运女神像》姿态优美，薄而柔软的衣服下透出丰满的胸和结实的身体，斜倚的女神有着柔软而富有弹性的小腹。女神的衣纹处理特别精彩，纤细而又繁密的衣褶随着人体结构而起伏，仿佛不是冰冷的石头而是轻盈的纺织物包裹着温暖的肉体。 菲荻亚斯的设计 巴底农神庙的饰带浮雕也是出自菲荻亚斯的设计。浮雕环绕整个神庙，全长520多米，高1.1米,它表现了雅典每4年一次的祭祀雅典娜女神的大游行。构图从西面开始，分头从男北两面同时向东面前进。队伍的开始是整装待发的青年们，接着是奔驰的马队和战车队 老人 乐师和带着酒坛子的青年们。东西是游行队伍的最前面，哪里有一些少女和迎接游行队伍的城市长老们，最中央是 雅典女神与众神以及男女祭司。整个浮雕包括近500人，100多匹马，虽然场面庞大，构图仍保持着浑然一体的完整与和谐，人物和穿插，动作的快慢起伏富有韵律的美，给人以优美和清新的感受。这组浮雕充分体现了雅典全盛的时代精神，那些意气风发，英俊健美的青年体现出处在上升时期的雅典的朝气。 评价 整个雅典卫城的建筑雕塑艺术，尤其是巴特农神庙上的装饰雕塑，体现了希腊古典盛期的雕塑成就，它标志着希腊古典雕塑的高峰。罗马帝国时期的希腊传记作家普鲁塔克说过：“它们好像年年常春的神物，能够摆脱岁月的折磨；在它们的结构之中，似乎蕴藏着某种永生的活力和不死的精神哩！” 评价 古代学者认为菲狄亚斯的艺术风格是姿态宁静而高贵，表情肃穆而温雅。对此，后人称为“神明的静穆”。菲狄亚斯塑造的奥林匹亚的宙斯之美不仅使传统的观念益增光辉，而且同神妙的自然也相宜不悖，这正是他崇高艺术的精华。菲狄亚斯胜过一切希腊雕刻家而为后代人怀念和赞美的，正是他身上体现的希腊艺术的精髓：忠实于自然，同时善于净化自然；模仿自然，同时又善于在模仿中驰骋想像力，表现理想。菲狄亚斯正是理想化的巨擘，在他的生前死后，古典风格的特性一直支配着希腊雕塑艺术。 评价 有一说法是，菲迪亚斯在雕塑巴特农神殿的阿西娜巨像时，被指控盗用宝贵材料，遭受贬黜，离开故乡雅典过放逐生活，终老奥林匹亚。这说法唯一可信之处就是菲迪亚斯与当时名政治家伯里克利（Pericles）是朋友，对他的名誉采取的任何打击行动，都会对伯里克利有不利的影响，所以菲迪亚斯开始逃亡。 代表作品 他的很多作品都未保存下来，只能从记载中或某些复制品中得知一二。藏于雅典的大理石仿制品《雅典娜》，头戴战盔，肩披铠甲，手托胜利女神，挺身伫立，气宇轩昂，是他的代表作。据载他还曾为奥林匹亚宙斯神庙制作过高达20米的黄金象牙宙斯神像，可惜早已被毁，只能在罗马时代的钱币上窥见其艺术风貌。 代表作品 宙斯神殿是希腊的宗教中心，由城邦和平民送来的祭品种类很多。几百年来，一直在露天神坛叩拜宙斯。神坛据说是用献给宙斯的各种祭品的灰烬造的。宙斯神殿建于公元前470年，公元前五世纪由当地建筑师伊利斯人李班（Libon of Elis）监建一座宏伟的庙宇，作为宙斯神殿，并于公元前456年完成，庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成，宙斯神像则由雕刻家菲迪亚斯（Phidias）负责。 菲荻亚斯 庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。当时是为了神殿需要雅典式的雕像，抑或由于菲迪亚斯的声誉远播，建筑庙宇的人特别请他到奥林匹亚担任雕刻工作，现在无从查考。 * * * * * * * * * * * * * * * *