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记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来……有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰……” “得民心者得天下”,这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史,旧王朝腐朽不堪而使民心背离,这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文《得道多助,失道寡助》 写作背景 战国时期,诸侯各国之间的吞并战争日益激烈,为了求得生存,乃至建立霸业,各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实,孟子提出了他的治国理想。 词类活用 环: 域: 固: 威: 本文提出了什么论点? 由论点看,决定战争胜负的要素有哪些? 其中最重要的要素是什么? 作者用了什么论证方法来证明“人和”最重要呢?用了哪些论据怎样论述的? 2)文中讲述了“人和”的重要性,你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢? 孟子的这一主张,强调做任何事情必须要顺乎民心,反映了孟子在那个历史发展特定阶段中的远见卓识。 战争胜负取决于战争的性质和人心向背. “威天下”不能靠“天时”地利”,而只能靠:“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会。 在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。美伊战争不就是一个很好的例证吗? 强权只能横行一时,绝不可能横行一世。 世界的政治格局发展到今天,虽然欧美发达国家相对来说仍然处于支配地位,但是我们可以看到大国的霸权地位已处在江河日下的境地。在世界政治的运作中是否合乎道义正在成为处理国家与国家,民族与民族之间关系的准则,“得道多助,失道寡助”将会成为21世纪支配世界政治格局的重要观念。 启示 第一,合乎国家与国家平等的原则,也就是说国家无论大小、贫富、强弱都应在平等的原则下参与国际事务. 第二,有利于维护和平共处,这是鉴于20世纪的战争给人类;社会带来巨大的灾难,维护和平,避免战争,对21世纪人类社会发展是至关重要的。 “得道多助,失道寡助”这一中国儒家的思想,作为一种有价值的资源,应受到我们的重视。 小结,检查效果 1.古今异义。 郭 : 池: 去: 亲戚 : 委: 域 : 是: 2.通假字 畔 域 指出下列各句中的通假字 一词多义 一词多义 一词多义 舜发于畎亩之中 傅说举于版筑之间 胶鬲举于鱼盐之中 管夷吾举于士 孙叔敖举于海 百里奚举于市 司马迁受腐刑而作《史记》 屈原放逐,乃赋《离骚》 韩非囚秦,《说难》、《孤愤》 仲尼厄作《春秋》 司马迁---西汉史学家、文学家和思想家 。因替投降匈奴的李陵辩解,被捕入狱, 出狱后,发奋著书完成史记。鲁迅称 它是史家之绝唱,无韵之离骚。 我要扼住命运的咽喉,他绝不能使我完全屈服。 ——贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下,仍然坚持音乐创作,成为伟大的音乐家。 天时不如地利 地利不如人和 攻方失利 天时不如地利 守方失利 地利不如人和 得道多助 失道寡助 “仁政” 举例 道理 域民 固国 威天下 战争 治国 课堂小结: 本文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是文中的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护,这反映了孟子的“民贵君轻”的思想,同时也向我们提出了团结协作精神的重要性。 拓展研究 你知道历史上或生活中的哪些例子印证了“得道多助,失道寡助” 这一古训? 日本某些反华势力,擅自篡改历史教科书,结果招致了国内外有识之士的一致反对,弄得众叛亲离;正应了孟子这句古训“得道多助,失道寡助”。 1、读准下列字的音。 夫( )粟( )畔( ) 2、解释划线的字词。 A 七里之郭 B 环而攻之 C 池非不深也 D 委而去之 E 域民不以封疆之界 F 亲戚畔之 G 地利不如人和 H 威天下不以兵革之利 来检验一下吧! 3、解释下列词语的古今义。 A 池 古义: 今义: B 兵 古义: 今义: C 亲戚 古义: 今义: 4、翻译句子。 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 ③文中的“道”与下面哪个词
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