高中语文选修“中国文化经典研读”第七单元 大视野《人生的境界》.pptVIP

* 一个真实的故事 　　 　　有一个记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。 　　记者问：“你放羊为的是什么?” 　　放羊娃答：“卖钱。” 　　记者问：“卖了钱干什么?” 　　放羊娃答：“娶媳妇。” 　　记者问：“娶了媳妇呢?” 　　放羊娃答：“生孩子。” 　　记者问：“有了孩子呢?” 　　放羊娃答：“放羊。” 　　这就是一个山区放羊娃的人生！ 人和动物的本质区别是什么？ 人生的意义是什么？ 故事引发的哲学思考 人 生 的 境 界  冯友兰 走近作者 冯友兰(1895－1990)，哲学家、哲学史家。字芝生，河南唐河人。 1915年入北京大学修文科中国哲学，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后历任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。 建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 1.全文阐述了什么问题？ 论述了哲学的任务。 2.冯友兰认为哲学的具体任务是什么？ 提高人的精神境界。帮助人达到道德 境界和天地境界，特别是达到天地境界。 整体把握 3.作者把人生境界划分为四种，是哪四种？请用自己的话说说四境界的具体内涵。 自然境界：被动顺应自然和社会规则，懵懂无知，纯人。 功利境界：主动追求对自己有利的事，俗人。 道德境界：主动做对社会有利的事，事事讲道德，贤人。 天地境界：主动顺应宇宙自然的法则，与宇宙同一，圣人。 4.理清全文思路结构： 第一部分（第1-6段）：阐述了四种不同的人生境界。 第二部分（第7-10段）：阐明中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。 第一部分：（第1-6段）阐述了四种不同的人生境界。 第1自然段：解释人生境界的含义，再分析因人而异的差别，然后提出自己的设想，即人生境界的四个等级； 第2自然段:阐述自然境界； 第3自然段：阐述功利境界； 第4自然段：阐述道德境界； 第5自然段：阐述天地境界； 第6自然段：总结四种人生境界的内涵及价值，并分析它们之间存在差异的原因仍是觉解。 以上六段采用“总-----分------总”方式论述的。 5.研读全文： 第二部分（第7-10段）：阐明中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。  第7、8自然段：在明确什么是人生境界的前提下，进一步明确哲学的任务，阐述实现哲学任务的方法，指出哲学的任务是帮助人们达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界； 第9自然段：引用柏拉图的理论，旨在运用对比的方法， 强调天地境界是一种超越； 第10自然段：强调圣人只是精神境界与普通人不同，通过对禅宗里关于“觉”的引述，进一步总结了人生最高境界的特点。 1．文中有一个词贯穿了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词? 如何解释这个词？ 觉解 “觉解”是觉悟、了解的意思。指人做事的动机。了解自己在做什么，并且自觉地在做 。它是人区别于动物的原因，它决定人生的意义所在。 质疑讨论 2.为什么作者说生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”? 功利境界的人目的是利己，在利己的同时可能有两种情况： 损人以利己（做不道德的事） 利己不损人（做合乎道德的事情） 3.怎样理解中国的圣人 “既入世而又出世”?市场经济下提倡“天地境界”和“圣人”有没有现实意义？ 　　“既入世而又出世”，就是既能投身社会又能超越人世，有超越人世的渴望又不逃避现实。 　　市场经济下，圣人的境界依然是人类最高的精神追求，就算达不到，它也可以使人胸襟开阔，获得内心的和谐。 　　出生在一个“文艺世家”，我当然为它感到骄傲。它给我的影响太大了，从基本的世界观到生活方式上。它让我拥有了一种人文精神，这让我始终保持一种优雅的、人文气息浓郁的生活态度。我现在做完一些事情之后，会在一瞬间体会到，自己之所以这样处理，都是有源头的。 ——冯珏（外孙女） 冯友兰的人生境界说对其后人的影响 　　冯先生关于人生境界的学说启发了我对此生生存目的的认识和追求。人来到地球上一行，就如同参加一场越野障碍赛，在途中能支持你越过一次次障碍的精神力量，不是来自奖金或荣誉……只有将自己与自然相混同，相参与，打破物我之间的隔阂，与自然对话，汲取它的博大与生机（也就是我所理解的天地境界）才有可能越过“得失”这座最关键的障碍，以轻松的心态跑到终点。