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民间印染艺术 丝绸印花古代名为——“染缬” 秦汉：“秦汉间始有，陈梁间贵贱通服之。” 唐代：染缬盛行于唐，技术也成熟于唐。 宋元：以所用材料名为“药斑布”； 以染法命名为“浆水缬”。 明代：转用到棉布印染，成为一般性流行商品。 唐代已有三种染缬技术普遍流行： 蜡缬、绞缬、夹缬 蜡缬：“蜡染” 以蜡等脂质具有排水性能的物质覆盖于纺织物上，使之产生防染作用而出现花纹。 蜡染工艺分为： 点蜡、浸染、脱蜡。 蜡缬，即蜡染 秦汉时期，西南少数民族首先掌握了用蜡防染的技术。它是用融化的蜡在织物上画出图案，然后入染，煮出蜡，显出色地白花。由于蜡凝结后的收缩或加以揉搓，产生出许多裂纹，入染后，色料渗入裂缝，成品的花纹上往往出现一丝丝不规则的纹理，形成独特的装饰效果，蜡染的方法，至今仍在使用。 蜡缬与灰缬 蜡缬是用蜡进行防染印花的产品，但由于我国中原地区产蜡甚少，而采蜡又要冒极大风险，因此被碱剂所替代。因为唐代用碱多为灰，故我们称其为灰缬，工艺有些类似于今天的蓝白印花。蜡缬，以蜡作为防染剂，在白布上画花，在浸倒蓝靛中染色。目前在贵州等地还较完整地保留有蜡染的工艺。最早的实物如新疆出土的东汉“蜡花布”，还有唐代的彩色蜡染。瑶族喜欢穿用蜡花布，称“瑶斑布”。苗族和仡佬族也有蜡花布。 唐代蜡染在绘画中的体现： 唐 张萱 《捣练图》 《虢国夫人游春图》 唐代黄地象树蜡染屏风 此件绞缬制品以平纹绢作底，在大红地上显满幅白色小圈纹。应当采用了汉晋南北朝时期的典型工艺绑扎制成，即将织物按点镊起，用线环扎，而后染色，得到的花纹通常是这种满幅散点布列的单纯的小圈纹。在吐鲁番、敦煌等地的十六国时期墓葬中，这类织物普遍有所发现。 唐代黄地羊树蜡染屏风 这件屏风图案具有波斯萨珊王朝的风格，构图上部为树纹，中间为一只硕壮的公羊，下部有山石野花。整幅蜡缬以黄色絁为地，用蜡汁描绘出羊、树干、山石等图案，再染以浅褐色，树叶和部分野草等用型版印上白绿色。特别是茂密的树叶只是用若干型版组合印成，非常巧妙。 现代： 苗族蜡染 绞缬 在民间通常称之为“撮花”，今天也称其为“扎染”。是一种对染前织物进行缝绞、绑扎、打结处理，以造成染液在织物处理部分不能上染、或不等量渗透而达到显花目的的印花工艺及其制品。绞缬的技法一般可分作缝绞法、绑扎法、打结法。 缝绞法 缝绞法是利用针线按图案穿缝、然后抽紧作防染染色的方法。其特点是较自由地扎出图案形式。其步骤可分成折叠、针缝、抽紧、浸水、染色等。浸水的目的是防止染料上染过快而且向缝绞深处渗透。 扎绞法 绑绞法应有两种。一种是把织物按点撮起、用线扎绞后染色即成。这是古代常见的绞缬方法,此法不须折叠,可得放射状的点、方块或圆形图案。也可折叠染出四瓣花或米字形花图案。 另一种方法是织物按横向逐段扎结染色,其图案呈条带状。 打结法 这是不用针线的绞缬方法。将坯绸作经纬向或对角折叠，在不同位置上以织物自身打结抽紧，然后浸水染色，即可得到防白花纹。 绞缬绢 此件绞缬制品以平纹绢作底，在大红地上显满幅白色小圈纹。应当采用了汉晋南北朝时期的典型工艺绑扎制成，即将织物按点镊起，用线环扎，而后染色，得到的花纹通常是这种满幅散点布列的单纯的小圈纹。在吐鲁番、敦煌等地的十六国时期墓葬中，这类织物普遍有所发现。 紫色绞缬绢 朵花绞缬 夹缬：蓝印花布的前身 黑头草 夹缬 秦汉时已有，盛唐极为流行。它是用两块雕镂相同图案的花板，将布帛夹在中间，在镂花处染色，成为花纹。其图案特点是花纹对称，具有均衡规律的美。夹缬可染二、三种颜色。但因复杂的工艺技术限制了它的流传,使其未能象绞缬(扎染)、蜡缬(蜡染)那样在后世得以广泛应用,今人已少有识其真面目者。 夹缬制作三要素 靛青、雕板和土布。土布各家自织，染坊各地均有，靛青则以地区取胜。而雕板，就更集中于一两家了。目前我们所知，惟瑞安苏姓艺人。 制作工序 制作工序（续） 制作工序（续） 作品欣赏 绀地花树双鸟纹夹缬 ”。夹染红、黄、蓝、绿等色，色彩绚丽。纹饰以花树鸳鸯组成大团花，花树下两只鸳鸯展翅对舞。团花外下有花边作沿，丝质地， 纹饰以花树鸳鸯组成大团花，花树下两只鸳鸯展翅对舞。  作品欣赏 “羊木臈缬屏风”，为对称夹染的