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四、造型艺术 的空格键 * 四 列国时期(公元前6-4世纪) 1、地域范围:统治中心东移,进入恒河流域。 ① 次大陆北部趋向统一 ② 世俗权力等级地位上升。 ③ 经济分工 ③ 种姓制度 ⑤ 反婆罗门教思潮 斫婆伽派 阿什斐迦派 耆那教 佛教 第四节 孔雀帝国与贵霜帝国 政治上:君主专制 军事上:南征德干高原。 宗教上:尊崇佛教。 种姓制度的完善 二、贵霜帝国 第五节 种姓制度 一 种姓制度的含义与本质 中文译文:种姓制度/族姓制度 西文名称:Caste/Casta(喀斯特制度) 原文:?????? ???? ???????? (Varna瓦尔那、 Jati阇提) 本质: 种族区分下的复杂的等级制度 雅利安人与当地土著 二 种姓制度的产生与发展 1、传说 Purusasukta (《原人赞歌》) ?????????(Manusm?ti《摩奴法典》) 2、产生的社会历程 (1) 早期吠陀时代——种姓的萌芽 雅利安人部落与土著居民的对立 雅利安人内部分化 雅利安人 土著居民(达萨) 婆罗门 罗阇尼亚 吠舍 达 萨 (2)晚期吠陀时代 社会分化与整合——瓦尔那制度的确立 婆罗门 (Brahman) 祭司、贵族 掌握神权 刹帝利 (Ksatrioya) 国王、武士、官吏 把持国家军事行政权 吠舍 (Vaisya) 农民、牧民、手工业者 向国家纳税 向神庙供奉 供养前两个种姓 首陀罗 (Sudra) 被征服者、 失去土地者破产者 没有权利 从事最低贱的职业 被奴役 (3)孔雀帝国时期 种姓制度的发展与完善 ipconfig/all ipconfig/all ipconfig/all 三 种姓制度与奴隶制的关系 1、首陀罗、达萨与奴隶 奴隶 达萨 首陀罗 贱民 2、等级与阶级 等级的森严——身份 阶级的代谢——经济 等级以阶级为划分基础 四 种姓制度的影响 1、族群的隔离与排斥 2、阻碍印度社会的发展 3、种姓冲突严重 “种姓制度是印度进步和强盛道路上的基本障碍。”——马克思 第六节 古印度文化 一、宗教 1、婆罗门教 2、佛教 二、文学 史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 三、科学: 阿拉伯数字 第三章 印度河流域的文明 重点问题: 印度文明的发展分期与特点 种姓制度(瓦尔那制度)的起源、发展发展演变、基本内容及其历史影响 佛教的兴起和传播 孔雀帝国与阿育王 古印度文化 第一节 印度河流域文明概论 第二节 初始文明——哈拉巴文化(印度河流域的早 期文明) 第三节 (雅利安人的国家的兴起)吠陀时代和列国时代 第四节 孔雀王朝与贵霜帝国 第五节 种姓制度 第六节 古代印度的宗教 第七节 古代印度文化 第一节 印度河流域文明概论 一 、“印度”称谓的由来 原意: 河流 西方:雅利安人称印度河为“Shindu” 波斯人称之为“Hindu”,把印度北部称为“Hindustan” 希腊历史学家称之为“Indu”。 罗马人沿用希腊人的用法,称之为印“Hind”或“India”。我国:汉代《史记》 “身毒”,《后汉书》天竺。 唐朝,《大唐西域记》中译为印度。 印度:Bharat,婆罗多 二 自然地理环境与居民 1、自然地理环境:南亚次大陆。包括巴基斯坦、孟加拉、尼 泊尔,印度。 2、居民构成 新石器文化的创造者为矮黑人和原始澳语人。 从公元前三千年代起,达罗毗荼人。印度河流域的城市文明就是由他们创造的。 约自公元前二千年代中叶开始,雅利安人自西北部侵入次大陆。 到公元前一千年代中叶以后,波斯人、希腊人、大月氏人和嚈哒人又先后侵入次大陆 三 、 古印度历史分期 1、哈拉巴(印度河谷)文化时期(前2300—1750年) 2、吠陀时期(前1500—前600年): 早期吠陀时期(公元前1500-900);晚期吠陀时期(公元前900-600) 3 列国时代(前700—前400年) ? 4 孔雀王朝 (前324—前187年) 5 贵霜王朝(前150—公元300) 四 、史料与研究现状 1 、考古资料 2、 南亚传统史料 婆罗门教系统的史料 ——《吠陀》、史诗、奥义书 佛教系统史料 ——三藏 世俗方面的史料
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