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韭花帖 神仙起居发帖 王建哀册 李升哀册 妙法连华经卷 五代书法 中国五代、宋、辽、金，是中国书法史上继晋、唐之后的一个具有鲜明特点的时期。这一时期由于战乱和政局不稳，呈现出复杂局面。 五代十国书法这一时期，朝代频繁更替，战乱不已，人们有一种不安的心绪，再加唐人已把书法上的法度发展到相当完善的境地，于是书法家们转向以书法抒发个人意趣的轨道，在这方面取得高度成就的是杨凝式。 宋代书法　宋朝(960～1279)是一个软弱的王朝,阶级、民族矛盾尖锐。北宋初期的书法仍然沿续唐代余波，仿颜体的有李建中、 杜绶、 欧阳修、蔡襄等；学张旭、怀素草书的有苏舜钦、杜衍等；学李阳冰等小篆的有徐铉、徐锴、郭忠恕、释梦英等。他们构 成了北宋书坛的主体，虽都得自唐代， 但已变唐人书法的深雄气魄为雍容端丽。在这些书法家当中，最享盛名 者为李建中和蔡襄两人 赤壁赋 -苏轼 罗池庙碑-苏轼 花气熏人帖-黄庭坚 宋代书法 杂诗 某某贤节选 杂诗 元代书法 元代书法，在至元以前多受金代影响，继承颜真卿和苏轼、米芾的余绪，善书者虽不少，但成就不十分显著。大德至延□间赵孟□、鲜于枢等人崛起，提倡广泛师法古人名迹，特别强调直接取资晋、唐，轻视南宋的近体。他们身体力行，对古代诸大家的名迹进行广泛的探索和认真的临学，在学习古人的传统基础上“托古改制”，使晋、唐的传统法度得以恢复和发展，扭转了南宋以来由于士大夫多“趋时贵书”形成的所谓“恶札流饰”的积习,开启了元代的书法风格。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。 行草七言诗轴 -文征明 行书七律诗轴-唐伯虎 明代刻帖继承了宋代的传统，仍以汇集刊刻历代名人法帖为主。早期所刻的《东书堂帖》、《宝贤堂帖》和后来的《停云馆帖》、《真赏斋帖》、《余清斋帖》、《来禽馆帖》、《戏鸿堂帖》、《墨池堂选帖》、《郁冈斋墨妙》、《玉烟堂帖》等，都是这一类的著名法帖。与此同时，一些文人雅士搜寻祖本《淳化阁帖》的兴趣也十分浓厚 滕王阁序-王宠 唐寅落花诗-祝允明 明代书法 历史上著名的书法家 《古诗四帖》传为张旭所书。纸本，草书，写于五色笺上，共40行。纵28.8厘米，横192.3厘米。原迹现藏辽宁省博物馆。 张旭《古诗四帖》 隋唐时期的书法 张旭，字伯高，吴县（江苏苏州）人，唐开元年间曾在常熟任县尉。《唐国史补》等史书记载，他性嗜酒，常喝得酩酊大醉，醉后呼叫狂奔，然后挥笔写字，有时竟用头发沾着墨汁疾书，洒醒后观赏自己的书法，龙飞凤舞，飘逸万态，以为有神力相助。常熟人民为了纪念张旭，直到今天，城内东门方塔附近还保留着一条“醉尉街”。旧时，城内还曾建有“草圣祠”，祠内的一副楹联——“书道入神明，落纸云烟，今古竞传八法；洒狂称草圣，满堂风雨，岁时宜奠三杯”，表达了邑人对这位“草书之圣”的深深崇敬。 张旭《终年帖》 隋唐时期的书法 张旭《十五日帖》 张旭《肚痛帖》 《肚痛帖》，传为唐张旭书。草书6行，共30字。　　释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所/致欲服大黄汤/冷热俱有益。 隋唐时期的书法 怀素 怀素（737—799），俗姓钱，湖南零陵人。他是书法史上领一代风骚的草书家，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。所谓“醉素”，缘由这位出家人嗜酒茹荤，醉后“草圣欲成狂便发”，字字笔走龙蛇，“风骤雨旋”，笔下气势磅礴，着实给人以“剑气凌云”的豪迈感。怀素的草书用笔圆劲，“使转如环”，所学对象不拘一格——大自然、长辈、再传弟子，甚至在公孙大娘的舞剑中也能颖悟笔法。此种精神，是这位大书家成为大器的奥秘所在。 隋唐时期的书法 怀素书蕉图（国画） 隋唐时期的书法 怀素《自叙帖》（之一） 隋唐时期的书法 怀素《论书帖》 草书墨迹，纸本，纵38.5厘米，横40.5厘米，9行共85字。 隋唐时期的书法 怀素《小草千字文》 贞元十五年（799年）书，怀素千字文有多种，而以“小字贞元本”为最佳，又称《千金帖》，绢本，84行1045字。　　明人莫如中说：“怀素绢本千字文真迹，其点画变态，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵型范，契合化工，有不可名言其妙者。”此本为怀素晚年所书，当为绚烂之极而复归平淡之作，故历来为书林所重。 隋唐时期的书法 怀素《自叙帖》（之一） 《自叙帖》，纸本，纵28.3厘米，横775厘米，126行，共698字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。原迹现藏于台湾故宫博物院。　 《自叙帖》是怀素晚年草书的代表作。通篇为狂草，笔笔中锋，如锥划沙盘，纵横斜直，无往不收，上下呼应，如急风骤雨。由此