《愚公移山》ppt课件精编版.pptVIP

8.华罗庚有诗赞愚公 巧算偏从拙中来,愚公智叟两分开。日久方显愚公智,发白才知智叟呆。埋头苦干是第一,熟能生出百巧来。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 由此可见愚公不愚． 北京夜场招聘 黁蚅醃 　　9.毛泽东曾写《愚公移山》一文，号召全党、全国人民搬掉“两座大山”。还说：“我们也会感动上帝的，这个上帝不是别人，就是全国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？”　　10.历史上无数的“山”都被“愚公”们搬走了：帝国主义，封建主义，官僚资本主义，历朝的改朝换代…… 　　 　　11. 若愚公愚的话，这样才算智：不但山不移，而且家也不搬，路也不修，“三座大山”也不推翻，日本鬼子也不赶走，四个现代化也不必实现，贪官污吏、土匪恶霸、黑心矿主、奸商巨骗等等也不要铲除……（运用归谬法）　　小知识：归谬法　　先假定错误论点是“正确的”，然后由此导出一个荒谬绝伦的结论。 网上唇枪舌剑愚公究竟愚不愚？你对本课还有什么见解？ 有人已在人教论坛/中学语文学生论坛发贴讨论这个问题，请你参加：/viewthread.php?tid=131032highlight=%D3%DE%B9%AB 超级链接“愚公究竟愚不愚” 辩论摘要（点击这里进入） 这是张老师整理的同学们的辩论意见 可供你辩论或作文参考 发扬寓公精神 力争学习进步 张国生 2001年9月初稿于碧桂园 2007年元月最后修改 再 见 版权声明 本课件著作权属张国生所有。 图片、音乐使用了别人的知识产权，知识产权所有者可与张国生联系使用报酬事宜。 张国生工作单位：河北邢台六中。办公室电话：0319-2672111。电子信箱：dywzh@163.com。 标志愚公和智叟辩论取胜的一句是： 河曲智叟亡以应 愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是： 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 “帝感其诚”的“诚”是指： 愚公移山的决心和毅力 　　法国寓言家拉·封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？ 反映我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。 　　愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功，说明： 愚公不愚，智叟不智。 晋代张湛评《愚公移山》：俗谓之愚者，未必非智也；俗谓之智者，未必非愚也。 归纳 复习巩固 解释加红色的词语 方七百里 高万仞 年且九十 河阳之北 惩山北之塞 出入之迂也 毕力平险　 指通豫南 方圆 七尺或八尺 将近 黄河　山之南，水之北 苦于　阻塞 绕远 尽　险峻的大山 同“直” 解释加红色的词语2 达于汉阴 杂然相许 曾不能损 焉置土石 投诸渤海 孀妻 遗男 始龀 山之北，水之南 纷纷　答应 连……都 哪里 之于，之乎 寡妇 孤儿 才，刚 解释加红色的词语3 汝之不惠 其如土石何 长息曰 固不可彻 虽我之死 无穷匮也 同“慧”，聪明 起加强语气作用 叹息 通 即使 穷尽 解释加红色的词语４ 而山不加增 何苦而不平 智叟亡以应 惧其不已也 一厝朔东 无陇断焉 再 愁 同“无” 停 同“措”，放置 通“垄”，山岗 指出下列句中的通假字 1.寒暑易节，始一反焉。 2.甚矣，汝之不惠！ 3.河曲智叟亡以应。 4.一厝朔东 5. 无陇断焉 反—返 惠—慧 亡—无 厝—措 陇—垄 练习二：辨析加红色的词的异同 1. 方七百里 　方其远出海门 2. 年且九十 　且焉置土石 3. 曾不若孀妻弱子 　曾益其所不能 4. 汝心之固，固不可彻 　吾义固不杀人 5. 河曲智叟亡以应 　今亡亦死，举大计亦死 方圆 正、刚 将近 况且 竟，还，连……都 通“增”，增加 顽固、固执 坚决 通“无”，没有 逃跑 比较“之” 字的意思？ 冀州之南,河阳之北 以君之力 曾不能损魁父之丘 跳往助之 河曲智叟笑而止之 操蛇之神闻之 告之于帝 惩山北之塞,出入之迂也 甚矣，汝之不惠 的　的 的 （这样）的 他们，指愚公及其子孙 他，指愚公 代愚公移山这件事 代愚公移山这件事 取消句子独立性，无义 取消句子独立性，无义 比较“其”字的意思 其妻献疑曰 惧其不已也 安求其能千里也 策之不以其道 其如土石何 其真无马邪 其真不知马也 他的 他们，愚公及其子孙 它，指千里马 它的，指千里马 加强反问语气 加强反问语气　难道 加强猜测语气　大概 苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。 翻译句子惩山北之塞，出入之迂也。 凭您的力气，连魁父这座小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？ 以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？ 凭你这样大的年纪和衰弱的体力，还不能毁掉山上的一根草，又能把（这些）土石怎么样