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美术的认识本质 ：美术是一种特殊 教，也有的观点认为宗教决定了美术 美术反映全面社会生活， 是社会生活 的社会意识形态和特殊的精神生产 的发生与发展， 等等。我们认为， 美 中各种领域、各种事物的全面反映。 形态，他通过生产实践活动， 反映从 术与宗教是两种不同的社会意识形 所谓 “全面的”社会生活， 即包括了 物质世界到精神世界、 从生产关系到 态在一定的历史时期里， 它们是相互 社会生活的全部方面。 所谓 “反映全 思想关系的人类的全面的社会生活， 影响的；在特定的历史条件下， 即当 面的社会生活” ，即是说，美术不仅 创造美的精神产品， 满足人类精神上 宗教成为支配的社会意识形态时， 宗 可以反映社会的经济关系、 生产关系、 的审美需要。 教对美术的影响是巨大的， 而美术也 和阶级关系，也可以反映处在一定社 美术是对世界的一种认识 ：所谓 反映出一定的宗教观念， 给宗教以影 会生活中的人们的政治观点、 法律观 美术是社会生活的反映， 实际上就是 响。 点、道德观点、 宗教观念、 哲学思想 对社会生活、 对世界的一种认识。 一 关于美术与宗教的关系， 应明确 和文艺思想，而且还可以反映人们的 切唯物主义哲学都主张物质是第一 以下两点 ：首先，宗教对美术的影 各种梦想、幻想、情感、情绪、愿望、 性的、精神是第二性的， 认为主观意 响，从根本上说是对美术的否定。 主 审美趣味和审美理想。 识是客观存在的反映， 物质世界可以 要在于宗教利用美术为自己服务， 它 美术与社会生产 （一）美术是一 种 离精神而独立存在， 而认识却不能脱 的宗教教义必然对美术严加约束， 把 生产形态 离客观的现实世界。 美术是社会生活 美术当成吹捧和巩固自己的手段， 从 美术，以及一切文学艺术， 不仅是社 的反映，是对现实世界的一种认识所 而限制了美术发展的自由和独立性。 会意识形态，而且又是一切生产形态。 依据的便是唯物主义的反映论 。 其次，从世界范围和人类历史来看， （二） 术是一 种特殊的生产形态， 美术与哲学的区别 ：哲学在本质 宗教对美术的影响无疑是很大的， 宗 即精神生产形态 上是寻求真理的， 虽然有的哲学流派 教艺术占去了中外美术史的很大一 下面，我们分别从几个主要方面谈谈 如唯心主义距真理甚远， 但它要求真 部分篇章。但是，如果仅从这些历史 “艺术生产”与一般物质生产的不同 实地 “掌握世界 ”、解释世界和改造世 现象就断定是宗教决定了美术的发 或本质区别。 界。另外，哲学主要是作用于人们的 展，则是不正确的。 从根本上讲， 最 首先，从人的需要与生产目的性来看， 理智，而美术则作用于人们的理智的 终决定宗教和美术发展的只能是经 这两种生产是不同的。 同时，还强烈地作用于人们的情感， 济基础，宗教和美术的关系是在上层 另外，从产品的消费来看， “艺术生 给人以审美享受 。 建筑领域内的相互影响、相互作用、 产”明显不同于一般的物质生产。 美术在社会中的位置 相互渗透的关系，它们都反映经济基 认识美术作为“艺术生产”的实质， （一） 美术 是一种社会意识形态， 础，为经济基础所决定。 对于避免走资本主义条件下 “艺术生 是经济基础的上层建筑 2. 美术与哲学的关系 ：哲学作为 产”异化的弯路，