孟子寓言-（精选）公开课件.pptVIP

* （1） 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 即使有一种 天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长 的。 用于比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心 （2） 自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。 灾祸或幸福没有不是自己寻求而来的。（《太 甲》 曰 ：天 作 孽 ， 犹 可 违 。 自 作 孽 ， 不 可 活 。） （3） 祸福无不自己求之者。 揠苗助长： 公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长？” 　　 （孟子）曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” 　　 （公孙丑问曰）：“敢问何谓浩然之气？” 　　 曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。我故曰，告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正；心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣！予助苗长矣！’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。” 　　（《孟子?公孙丑上》） 相关名言：欲速则不达 事例： 古代：1、王羲之： “书圣”、墨池、几十年锲而不舍的苦练。 2、李时珍 关键词：明代、《本草纲目》、“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。 李时珍穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，搜求民间验方，观察和收集药物标本。历时二十七年编成《本草纲目》一书，达尔文称赞它是“中国古代的百科全书” 。 3、司马迁 《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。努力读书，充实了自己的历史知识。四处游历，广交朋友，积累了大量的历史资料。 历时18年完成。 现代 教育、投资、求职、做大企业 关键词：海尔砸冰箱 ，上世纪80年代，因为质量问题，海尔总裁张瑞敏做出砸掉仓库中的76台冰箱。真正砸醒了海尔人的质量意识 ，让海尔日后成功走向世界。 所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。 对孟子说的浩然正气，曾有一首长诗作出过生动的文学描绘，这就是一身正气的民族英雄文天祥写的《正气歌》。诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人月浩然，沛乎塞苍冥。……”意思是说，浩然正气寄寓于宇宙间各种不断变化的形体之中。在大自然，便是构成日、月、星辰、高山大河的元气；在人间社会，天下太平、政治清明时，便表现为祥和之气，而在国家、民族处于危难关头时，便表现为仁人志士刚正不阿、宁死不屈的气节。社会秩序靠它维系而得以长存，道义是它产生的根本。诗中举出中国历史上许多可歌可泣的历史人物，如不怕杀头仍秉笔直书的晋国史官董狐；坚贞不屈，誓死不降，在匈奴牧羊十九载的苏武；被俘后大喝“蜀中只有断头将军，而无投降将军”的严颜；率部渡江北伐、中流击楫、发誓收复中原的东晋名将祖逖，还有充满忠贞正直之气的诸葛亮的《出师表》……等等，作为例证，说明浩然之气长存于天地之间。 董狐直书故 事 春秋时期，晋灵公十分残暴，相国赵盾劝他改变作风。晋灵公竟想杀他，他只好准备出逃。赵穿刺杀了晋灵公。太史董狐在史书上写赵盾杀其君。赵盾不服要求改写。董狐说：“你身为相国，国君被杀，你不讨贼，你就是主谋，这事我就是死也不会改。” 穷则独善其身，达则兼善天下 译 文 　　孟子对宋勾践说：“你喜欢游说各国的君主吗？我告诉你游说 的态度：别人理解也安详自得；别人不理解也安详自得。” 　　 宋勾践问：“怎样才能做到安详自得呢？” 　　 孟子说：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了。所以士人穷困时不失去仁义；显达时不背离道德。穷困时不失去仁义，所 以安详自得；显达时不背离道德，所以老百姓不失望。古代的人，得时恩惠施于百姓；不得志时修养自身以显现于世。穷困时独善其身，显达时兼善天下。” *