【新人教版课件】高中语文选修《中古诗散》第五单元 散而不乱 气脉中贯《文与可画筼筜谷偃竹记》.pptVIP

2．作者记了哪些事情？引了哪些诗文的典故？体会叙述、引用与议论之间的关系。 文章第一段阐述了文与可的绘画理论和自己在艺术实践中的体会。第二段，追忆二人在交往的过程中与画竹相关的几件趣事。第一件事，写文与可把求画的人拿来的缣素扔到地下，并说要拿它做袜子；第二件事，记文与可与苏轼二人围绕着二百五十匹绢和万尺之竹开的玩笑，并回忆起“筼筜谷偃竹图”的来由；第三件事，追述文与可在洋州时，苏轼的一首“筼筜谷”诗曾引得文与可夫妇为之喷饭。第三段则交代了写作此文的缘由。 文章多处引用诗文、典故，随手拈来，自然贴切，绝无矫揉造作之感。他引用的诗文有苏辙的《墨竹赋》、文与可“书尾复写一诗”和苏轼的和诗，以及苏轼《洋州三十咏》其一《筼筜谷》、曹孟德祭桥公文。引用的典故有：庖丁解牛、轮扁斫轮、“渭川千亩竹”。 3．本文在写法上有哪些特点？ (1)文章开头别开生面，打破了一般画记程式：记画的内容，评画的得失，讲画的传世情况。突破了一般散文以记叙、描写和抒情为主的表现手法。刻意创新，独辟蹊径，以议论为先导，辅以叙述和抒情，给人一种独特新奇的美感。 (2)始终紧扣题目。开头赞扬文与可的画技，中间载“畴昔戏笑之言”，最后补叙写记原由，始终围绕着《筼筜谷偃竹图》来抒发怀念亡友的沉痛心情，使文意一脉贯通，疏而不漏。 (3)反意作笔，以喜表悲。用作者的话来说，是“载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也”。“亲厚无间”是说彼此感情很融洽，达到毫无戒心、忘我的程度。因此，愈写戏笑无忌，愈显友情的深厚，怀念的深切，哀悼的深沉。比正面的写法，收到了更好的艺术效果。 (4)细节生动逼真。如竹之萌生、兔起鹘落、二问三答、失笑喷饭等处的细节，写得十分生动形象，有逼真传神的功效。犹如晶莹的星星点缀在朦胧的夜空中，闪烁着耀眼的艺术光辉。 4．怎样赏析“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”？ 文章说文与可认为画竹“必先得成竹于胸中”，画竹之前先要把握对象的整体形象和精神实质，做到融会于心，酝酿成熟，然后振笔直书，一气呵成，才能生动传神地把它再现出来。相反，如果临时求其细枝末节，机械地一节一节画，一叶一叶描，就无法画活竹子。这实际是主张意在笔先，反对临画敷衍；主张整体上的“神似”，反对枝节之间的“形似”。作者以赞同的口吻表述和发挥的这个见解，十分精辟，不仅对整个文艺领域具有普遍的指导意义，而且“胸有成竹”已成为人们处事的准则和活跃在群众笔底口头的成语了。上述行文生动流畅，如用“兔起鹘落”的比喻，就非常形象地说明了运笔的神速。 【答案】　D(A项“蜩”应读“tiáo”；B项“曝”应读“pù”；C项“丧”应读“sànɡ”，“鹘”应读“hú”。) 【答案】　D(D项，废：废置，搁下。) 【答案】　A(A项与例句相同，均为兼词，相当于“之于”。B、C两项相同，均为兼词，相当于“之乎”；D项，相当于“各”。) 4．下面对文句的理解不正确的一项是：(　　) A．故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。 所以画竹，必定要心中已酝酿好了画竹的形象，拿起笔来仔细看去，就看到了他所想画的竹子，急速起身跟住它，动手作画，一往直前，以追上他所见到的，像兔的跃起，鹘鸟的降落，稍一放松就消失了。 “兔起鹘落”的比喻说明作画时步法要跟得上手腕，步法要快，否则灵感一失，画就作不成了。 B．与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜！” 文与可讨厌这种事，把这些丝织品扔到地上，骂着说：“我将要用这些做袜子！” 这两句通过“投”“骂”两个动词，生动形象地表现了文与可对众人上门请画之事的厌恶与淡泊名利的真性情。“吾将以为袜”一句更显其率真的性情。寥寥数语，就把人物形象勾勒得栩栩如生。 C．予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。 我在湖州晒书画，看到这幅《筼筜谷偃竹》，放下画卷痛哭失声。 这几句说明写作此文的缘由，即见画思人，抒发悲怆之情。“哭失声”三个字写尽了作者睹物思人的无限悲痛，也表现了作者和文与可的深厚感情。 D．昔曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语，而余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。 从前曹孟德祭桥玄文，有不祭祀坟墓、车过腹痛的话头；我的文章也记载了与可以往跟我戏笑的话，以见与可跟我这样亲密无间啊。 引曹操祭桥玄的典故来点明文章主旨。作者引用此典来强调“余亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也”，引用典故十分贴切自然，平淡语中现出悼念亡友的真挚情感。 【答案】　A(“兔起鹘落”的比喻说明运笔的神速。) 5．下面对文章内容和语言的理解，不正确的一项是(　　) A．这一篇杂记，记叙了苏轼和文与可之间的深厚情谊，并阐述了文与可的画论，是一