五、恶乎往而不可 (2).docVIP

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  • 2019-09-30 发布于河南
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养正气 求真知 衡水市第十四中学语文组 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。 《恶乎往而不可》导学案 【学习目标】 1、掌握文中重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、抓住关键语句,分析评价文中的哲理意蕴。 3、师生讨论,理解庄子散文寓言说理、夸张奇思奇想的风格。 【学习重点难点】 1、引导学生学习掌握重要的文言实词、虚词、文言句式等。 2、引导学生理解庄子“安时而处顺”的思想及其启发意义。 3、引导学生领会庄子的奇思奇想。 【夯实基础】 一、为下列字注音 喘(  ) 寐(  )  蘧(  )  屦(  )  骀(  )怛(  ) 喘喘然( ) 二、写出下列通假字并解释 1.颐隐于齐 2.亡,予何恶 3.予因以求时夜 4.不翅于父母 5.佚我以老 6.而知不能规乎其始者也 7.取妻者止于外 8.故不足以滑和 9.使之和豫通而不失于兑 10.使日夜无郤而与物为春 11.是接而生时于心者也 三、解释下列古今异义的词 1.无几何也 古: 今: 2.吾以南面而君天下 古: 今: 3.恐吾无其实 古: 今: 4.乃所以善吾死也 古: 今: 四、指出下列词类的活用现象并解释 1.东西南北,唯命之从 2.吾以南面而君天下 3.吾与之友矣 4、息我以死 5、轻用吾身而亡其国 6、其妻子环而泣之 7、故善吾生者 8、果以恶骇天下 五、指出下列句子的句式特点 1.此古之所谓县解也 2.所爱其母者,非爱其形也 3.是事之变,命之行也 4.浸假而化予之左臂以为鸡 5.卒授之国 6.莫逆于心 7.劳我以生 8.予何恶 9.又将奚以汝为 10.唯命之从 【探究题】 1.第1则中,子舆生病后相貌变得怎么样(用原文回答)?子舆对此态度如何? 子来生病将死,子来对此持怎样的态度? 3.第1则表达了作者什么样的思想观点? 【训练案】 一、阅读下面一段文言文,完成9~12题。 仲尼适楚,出于林中,见痀偻①者承蜩②,犹掇之也。 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?” 曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢③;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若橛株拘④;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知也。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?” 孔子顾谓弟子曰:“‘用志不分,乃凝于神’,其痀偻丈人之谓乎!”(选自《庄子·达生》) [注] ①痀偻:驼背。②承蜩:取蝉。③锱铢:指极少。④橛株拘:带枯树枝的树桩。 1.下列句子中加点词解释错误的一项是(  ) A.仲尼适楚,出于林中     适:到,去 B.见痀偻者承蜩 承:用竿粘取 C.犹掇之也 掇:拾取 D.孔子顾谓弟子曰 顾:只是,仅仅 2.下列加点词意义和用法,判断正确的一项是(  ) A.①②相同,③④也相同   B.①②相同,③④不同 C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同 3.下列叙述不符合原文意思的一项是(  ) A.驼背老人有粘蝉的高超技术,是因为他“用志不分,乃凝于神”。 B.孔子以痀偻者“不以万物易蜩之翼”精神,教育弟子要“用志不分”。 C.驼背老人有粘蝉的高超技术,是由于生于林中,对蝉极其熟悉。 D.孔子从树林中经过,看见驼背老人粘蝉,从而引出“痀偻者承蜩”这番话题。 4.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知也。 译文: (2)“用志不分,乃凝于神”,其痀偻丈人之谓乎! 译文: “庄子”在“百变”运用中的拓展 【运用示例】人格魅力   庄周先生,可谓是中国历史上第一等可爱的人物,具有一种难以言尽的人格魅力,很难用一种中规中矩的评价来概括他的一生。我们未尝不可说,庄周是个特立独行的思想家,是文采斐然的散文家,是幽默大师,是故事大王,是逻辑学家,是心理医生,是穷光蛋,是常常感到寂寞的高手,是藐视权贵的奇才,是淡泊名利的隐士,是悲天悯人的仁者,是滔滔不绝的辩士,是好抬杠的朋友,是田园诗人,是经常援引神话的无神论者,是喜欢异想天?的理想主义者,是濮水边的渔翁,是田间的歌者。这一切,都只不过窥见他人生的点点滴滴。他本人也自命不凡,在他眼底下,凡夫俗子就如一窝叽叽喳喳、跳跃扑腾的小麻雀,官僚是一群猪猡,文人学士则如争吵不休的猴子。读读他笔下大鹏和小鸟的比喻、河伯与海神的对话,以及井底之蛙的设喻,便可见他的胸襟。 【运用示例】精神的超越   精神超越的人,身处红尘而能俯视红尘,身为众生而能傲视众生。   织草鞋的庄周神情枯淡

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