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16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
知能演练活用
夯基达标
1.下列加点字注音全都正确的一项是( )
A.襁褓(qiǎng) 束缚(fó) 乌托邦(bāng)
B.拙劣(zhuó) 挚爱(zhì) 暴风骤雨(zhòu)
C.萦绕(yíng) 枷锁(jiā) 行将就木(xíng)
D.奠定(diàn) 目睹(dǔ) 相辅相成(pǔ)
2.下列词语书写有误的一项是( )
A.阐述 严峻 涉及 含包欲放
B.崭新 拼搏 愚蠢 无所畏惧
C.指摘 诞生 靠拢 分崩离析
D.扮演 喷涌 奠定 共聚一堂
3.下列句中加点成语运用不恰当的一项是( )
A.也许“专家”总能自圆其说,我们无从判断他们是预测失误,还是有意欺骗舆论。
B.阅读和创作相辅相成,读的过程能给大脑提供灵感,写的过程则是灵感的释放。
C.这时音乐急促强劲到极点,暴风骤雨一般。
D.我的家乡自然资源丰富,投资环境宽松,许多外地客商针锋相对地前来投资兴业。
4.下面一段话有两处语病,请找出来并写出修改意见。
①随着全民健身事业的大力推进,令越来越多的科学技术手段应用到体育产业中。②花样翻新的运动软件,为健身者量身定制健身计划。③这些软件通过视频等方式传承健身技能,为人们健身提供了便利。
(1)第 句,修改意见: ?
(2)第 句,修改意见: ?
课内品读
阅读下面的文字,完成第5~8题。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为,我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾,存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态,给了它们致命一击。从道义上讲,这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界,某些过去一直被视为乌托邦的原则,如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来,其中就包括奥林匹克精神。当然,仅靠奥林匹克精神,并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活需要的消费必需品,甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是,奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神,今天我们要为它奠定基础。
5.“当时我们认为,我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现”,“当时”能否删掉?为什么?
6.文中说“在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然”,这说明顾拜旦提倡什么精神?
7.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么?
8.概括这两段文字的主要内容。
课外拓展
??类文阅读
阅读下面的文字,完成第9~11题。
北京申奥陈述发言
杨 澜
主席先生、女士们、先生们:
①下午好!
②在向各位介绍我们的文化安排之前,我想先告诉大家,2008年你们将在北京度过愉快的时光。
③基于丝绸之路带来的灵感,我们的火炬接力将首开先例从奥林匹克开始,经过人类古代文明的一些发祥地——希腊、罗马、埃及、拜占庭、美索布达米亚、波斯、阿拉伯、印度和中国,以“共享和平、共享奥运”为主题。奥运永恒不息的火炬跨越喜马拉雅山脉的世界最高峰珠穆朗玛峰,即你们许多人所谓的“埃佛勒斯峰”,从而达到一个新的高度。在中国,奥运圣火将通过西藏,穿过长江和黄河,踏上长城,途经香港、澳门、台湾,并在组成我们国家的56个民族中传递。
④在如此短的时间里,我恐怕很难将我们的文化安排的全部情况介绍给你们。在我的陈述结束之前,我要讲给你们的是,700年前,人们对马可·波罗关于这块美丽而遥远的土地所作的难以置信的描述感到十分惊异,于是就问他,你的描述是真的吗?他说,我只不过将我所见到的跟你们描述了一半而已。实际上,我今天在这里所展示给你们的也只是期待中的北京的其中一小部分。
⑤谢谢主席先生,谢谢大家!
9.本文第③段中杨澜向评委们介绍了奥运火炬接力的行程,你能理解这样安排行程的创意吗?请简要说说你的看法。
10.第④段中杨澜引用马可·波罗的话,有什么表达效果?
11.讲演是语言的艺术,你能简要分析一下这篇陈述发言在语言方面的特色吗?
??表达交流
12.下面的征稿启事在格式和内容方面各存在一处错误,请改正。
征稿启事
为了响应“每天锻炼一小时,幸福生活一辈子”的号召,激发同学们的创作热情,我校文学社面向全体同学征集以“阳光运动”为
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