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2019年湘西州高二第一学期期末质量检测试题
历史
本试题卷由选择题、非选择题两部分组成,共6页。时间 90分钟,满分100分。
第I卷选择题(共50分)
一、选择题(本大題共25小题,每小題2分,共50分。在每小题給出的四个选项中,只有一项是符合題目要求的)
1.《老子》栽不尚贤.使民不争;不货难得之货,使民不为盗;见可欲,使心不乱……我好静而民自正,我无车而民自富,我无欲而民自朴。”这反映了道家学派
A.同情人民的疾苦 B.倡导“无为而治”
C.提倡辩证法思想 D.主张“道法自然”
2.汉武帝时期.懦家思想开始成为统治思想,主要是因为
A.道家“无为”思想不能解决现实问题 B.汉武帝急需从“无为”转向“有为”
C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术” D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统”
3.下列观点中,不码于程朱理学内容的是
A. “天理是宇宙万物的本原” B. “存天理,灭人欲”
C“以法治国” D.“格物致知”
4.明末清初出现了李贽、黄宗莪、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质看反映了
A.婼家思想已经不能适应维护封边统治的需要
B.新的经济因素的发展,要求打破思想束缚
C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大
D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训
5.下列属于智者学派的是
A.普罗泰格拉 B.苏格拉底 C.柏拉图 D.亚里士多徳
6.民国时期著名的军事理论家蒋方霞说:欧洲近世史之明光,发自两大潮流,其一,希腊思想之复活……其二,原始基督教复活。这“两大潮流”指的是
A.智者运动,文艺复兴 B.文艺复兴,宗教改革
C.宗教改革,启蒙运动 D.文艺复兴,启蒙运动
7.赫特拉克说:“我不想变成上帝,或者水久居住在永恒之中……属于人的那种光荣对我就够了,这是我祈求的一切,我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。以上观点反映了
A.重视人的价值,崇尚人性 B.反对人们对现世生活的迫求
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 D.维护教会的神学和世俗权威
8. “与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越”.下列表述最能论证这一观点的是
A.肯定人的价值,崇尚理性与科学 B.对天主教会进行猛烈地抨击,主张无神论
C.提出了对未来社会的一整套政治构想 D.提倡天赋人权.自由平等,主张发展个性
9. 英国学者李约瑟在评论《九章算术》时说:“从它的社会根源来看,它与官僚政府组织有密切联系,并且专门致力于统治官员所要解决的问题,土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率……‘为数学而数学’的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是
A.重实用 B.重理论 C.重民众 D.重实验
10. 从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是
A.逐渐平民化B.逐渐贵族化C.逐渐神秘化D.逐渐宗教化
11. 戏曲艺术是中国传统文化的重要组成部分,京剧被称之为国粹剧种,黄梅戏、越剧、豫剧、昆曲等百花齐放、斗艳舞台.下列关于戏曲艺术表述正确的是
A.黄梅戏《牛郎织女》的剧名体现了古代中国农耕社会经济的特征
B.杂剧《窦娥冤》反映了封建制度走向衰落转型时期的社会现实
C.谭鑫培主演的电影《定军山》可以体会京剧唱腔艺术的魅力
D.京剧“样板戏”一度独霸舞台主要是因其国粹魅力吸引广大观众
12.“八月十八潮,壮观天下无。”这是北宋大诗人苏东坡咏赞钱塘秋潮的千古名句。千百年来,钱塘江以其奇特卓绝的江潮,不知倾倒了多少游人看客。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象:
A.伽利略的自由落体定律 B.牛顿的经典力学体系
C.普朗克的量子论 D.爱因斯坦的相对论
13.生物进化论创立的标志是
A.细胞学说的创立 B.《物种起源》的出版
C.《人类的起源》的出版 D.血液循环学说的创立
14. 英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说:人们“完全有意识地认识到……知识对技术进步的重要性。发现了抽象知识和技术进步相联系的方法。并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是
A.牛顿经典力学体系的建构B.伽利略自由落体定律的创立
C.瓦特联动式蒸汽机的制造D.法拉第电磁感应理论的应用
15. 近代以来,中国各阶级为追寻独立、民主、自由和富强之路,都进行了不懈的探索,下列图片所示文献中,能够反映资产阶级这种探索的有
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
16. 前期新文化运动与资产阶级改良派、革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在
A.传播了西方资产阶级民权思想 B.较为彻底地批判了封建正统思想
C.绝对肯定了西方文化的进步性 D.深入研究和传
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