民间端鼓戏文化艺术谭冉安徽广播电视大学端鼓戏的发展进程.docVIP

民间端鼓戏文化艺术 谭冉 安徽广播电视大学 一、端鼓戏的发展进程 1978年，同样由陈炎根据端鼓戏的传统剧目《刘文龙赶考》创作改编的 历史故事剧《三催嫁》最为著名，该剧目由微山县山东梆子剧团端鼓剧组排练，配以新型的服装道具，齐整的乐队编制，由著名端鼓戏演员表演，将端鼓戏的发展推向了一个新的起点。 二、端鼓戏的 艺术特征 端鼓戏是微山湖区渔民中多年流传的一种传统艺术，端鼓腔是其特有的演唱方式。最初的端鼓戏，完全是 宗教式的祭祀吟诵，随着时代的变迁，逐渐发展成稍加妆扮的演唱形式。这种演唱方式是一种有坐有舞，一唱众和，舞蹈动作别致轻盈的艺术形式。 （一）端鼓戏的表演形式从古至今，几面像芭蕉扇形的单面羊皮鼓是端鼓腔唯一的伴奏乐器，鼓把下端的铁圈上套有9个小铁环子，成为九连环。表演时，左手拿鼓，右手用竹制的细鼓签击打出各种不同的鼓点，时而摇动鼓把下端的铁圈，致使铁圈上的铁环相互撞击发出叮咚哗啦的声响。羊皮鼓端在手里敲击，也是“端鼓”名称的由来。流传在微山湖区的端鼓戏，在开唱之前，首先要选择开阔的明水区域，方便四面八方的渔民撑船围拢在四周观看，同时也与陆地隔绝。“把大船数量控制在单数，并连在一起，在船头高扎芦棚，设香案摆大供，由坛头发号施令，依次进行开坛、展鼓、拜坛、请神四个程序。在仪式中以敲击一通羊皮鼓为开场，演唱的内容多是请神敬神的话。”表演者一面演唱一面击鼓，配合铁环叮叮当当的