古代汉语《孟子》五章(南京大学高小方).pdf

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《古代汉语》 南京大学 高小方教授 《孟子》五章 (一) 师承关系:孔子—曾参—子思 (孔伋、孔子的孙子)—□□ (子思的门人)—孟子 生平事迹:约BC372~289年,孟轲,字子舆 (《文选 ·辨命论》李善注引 《傅子》) 战国中期,儒家代表人物。从事教育,游说诸侯,晚年著书。 孟子宣扬孔子 “仁”的思想,提出了“仁政”、 “王道”学说:制民恒产 (并非是分 田到户,土地所有权仍属于平民,但是给老百姓耕种);薄税敛;省刑罚。 提出了“民为贵,社稷次之,君为轻。” 建议统治者要“保 (安抚)民而王4”(破读wang4,安抚百姓,从而统一天下而称王)。 名言: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。—— 《滕文公下》 生于忧患,而死于安乐。—— 《告子下》 君子所,其无16 (毋)逸。—— 《尚书》所,处在自己的岗位上;其:语气副词,该; 有为者譬若掘井,掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。—— 《尽心上》 不以规矩,不能成方圆。—— 《离娄上》 生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。—— 《告子上》 《孟子》全书七篇,每篇分上下 (引文要分上下篇)。每篇若干章。 全书共261章,34685字。 作者:大致是孟子自作,其弟子 (万章等)和再传弟子都做过一些润色工作。 内容:着重记载孟子言行,集中反映了孟子的政治主张和哲学思想。 体制:语录体。 特点:气势充溢,雄健有力,感情激越,条理明晰,善用譬喻,畅达感人。 注本: 《十三经注疏》: (东汉)赵岐注,旧题宋孙奭 (shì)疏 (可能是托名); 《四书集注》: (宋)朱熹集注; 《孟子正义》 (模范本): (清)焦循正义; 《诸子集成》本 《孟子译注》:杨伯峻译注。 1 1 寡人之於國也 (梁惠王上)1.3 6 11 10 梁惠王曰:“寡人之於國也 ,盡心焉耳 矣。河内凶 ,則移其民於河東,移其粟於 河内;河東凶亦然。 6 寡人之於國也 ,常式:寡人尽心于国矣。焉:之于,词序强调; 11 耳 : ┏(打消、弱化语气)罢了,而已;[大部分场] ┗(加强、强化语气)相当于 “可……着呢!”[此处为加强] 译:我对于治理国家啊,可算是尽了心的啊! 10 凶 : ┏凶:不吉利;饥荒; ┗兇:兇恶; 则移其民于河东,移其粟于河内:河内闹了饥荒,就把那的一部分灾民移到河东;把 河东的一部分粮食移到河内; 《孟子》五章 (二) 10 11 察鄰國之政,無如 寡人之用心者。鄰國之民不加 少,寡人之民不加多,何也?”孟子對 4 11 10 4 10 10 3 10 10 11 曰:“王好 戰,請 以戰喻 。填 然鼓 之,兵刃既接,棄 甲曳兵 而走 ,或 百步 11 11 11 而後止,或 五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?”曰: “不可,直 不百步耳 , 16 是亦走也。” 曰: “王知如此,則無 望民之多於鄰國也。 10 如 : (动词)像; 11 加 :程度副词,更加 11 請 :谦敬副词,表客气,请容许我

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