第六週4/7:主軸—中國藝術精神與美學理論以及代表人物—先秦(三) 道家(老子、莊子)思想對於「美」的談論,是一種「真理」或 「境界美」的訴求。事實上,老子、莊子並沒有直接說明什麼「物」是「美」,反而用另一種方式,來述說真正的「美」是處於何種前提之下來說。這種前提,是一種理想境界,是一種很難實現的狀態。 老子,不喜歡「人為」的「美」;這裡的「人為」指的是「構作」、「規定」等等意涵;他認為這樣會產生很多問題;莊子亦然,喜歡「自然」的「美」。兩人對「美」的述說類似,但也有不同的地方。莊子還特別關懷了自然之聲的形述,以及詳細的說明何種意境屬於「美」,並且詳細說明我們對於一些判斷根本是不可靠的,也因此,我們不懂真正的美是什麼。 若我們說,有些人談論美,混淆了「善」與「美」;那麼,老、莊思想中,則混淆了「真」與「美」。事實上是不是真的「混淆」還是一個可以討論的問題,但是至少,用「美」來形述「善」是可被允許的;另方面,用「美」來形述「真」,是否可行? 對於老、莊所談論的議題,雖然很抽象,但往後介紹的時候,會盡量舉例說明;先扼要說,老莊論「美」,事實上是結合「真」與「美」一起談的,不能夠理解他的的「真」,就無法知道他們的「美」是什麼。他們的「終極關懷」—「求真」,影響了他們對世俗美醜的看法,而想要回歸本來面目的「真實」;而此「真實」就是一種「美」,一種可以用「美」來描述的「境
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