必修一二的重点虚词整理.pptx

必修一二的重点虚词整理;而 青，取之于蓝，而青于蓝 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 顺风而呼 锲而舍之 蟹六跪而二螯 人非生而知之者 小学而大遗 今急而求子 表恶其能而不能用也 ;扣舷而歌之 倚歌而和之 侣鱼虾而友麋鹿 盖将自其变者而观之 至于幽暗昏惑而无物以相之 立而饮之 拔剑切而啖之 拔剑撞而破之 朝济而夕设版焉 术业有专攻，如是而已 而母立于兹 而征一国者 ;其 惑而不从师，其为惑也 古之圣人，其出人也远矣 品其名位，犹不失下曹从事 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以其乃华山之阳名之也 则其好游者不能穷也 于乱石间择其一二扣之 其皆出于此乎 其可怪也欤 吾其还也 其孰能讥之乎 既其出，则或咎其欲出者 其若是，孰能御之;以 既自以心为形役 问征夫以前路 农人告余以春及 敢以烦执事 以乱易整 若能以吴越之众与中国抗衡 权以示群下 蒙冲斗舰乃以千数 何以言之 将军以神武雄才 夫以疲病之卒御狐疑之众 裹以帷幕 盖以十舰最著前;以故其后名之曰褒禅 又以悲夫古书之不存 以精铜铸成 饰以篆文山龟鸟兽之形 验之以事 家叔以余贫苦 今以实校之 余船以次俱进 具告以事 请以剑舞 常以身翼蔽沛公 樊哙侧其盾以撞 时曹军兼以饥疫;挟天子以征四方 挟飞仙以遨游 云无心以出岫 请息交以绝游 舟遥遥以轻飏 木欣欣以向荣 以其无礼于晋 以其乃华山之阳名之也 余与四人拥火以入 夫夷以近 以其求思之深而无不在也 以是人多以书假余 武以强壮出 ;以为且噬己也,甚恐 若舍郑以为东道主 皆以美于徐公 无以至千里 项王未有以应 得鱼腹中书，固以怪之矣 籍何以至此;乃 今其智乃反不能及 乃瞻衡宇 若事之不济，此乃天也 蒙冲斗舰乃以千数 乃罢会 骑乃得过 以其乃华山之阳名之也 衡乃拟班固《两都》 十年乃成 项伯乃夜驰之沛公军 至东城，乃有二十八骑 家祭无忘告乃翁;因 因人之力而敝之 因拔刀斫前奏案 因入京师 因以讽谏 伺者因此觉知 因为长句 不如因善遇之 项王即日因留沛公与饮 因击沛公于坐 因招樊哙出 因宾客至蔺相如门谢罪 因噎废食;于 青，取之于蓝，而青于蓝 善假于物也 而耻学于师 其皆出于此乎 于其身也 不拘于时，学于余 将有事于西畴 以其无礼于晋，且贰于楚也 若亡郑而有益于君 言于孙权 寄寓于表 与备会于当阳长坂 自结于东 请奉命求救于孙将军 亮见权于柴桑 受制于人;方与将军会猎于吴 肃追于宇下 与操遇于赤壁 游于赤壁之下 月出于东山之上 徘徊于斗牛之间 此非孟德之困于周郎者乎 况吾与子渔樵于江渚之上 托遗响于悲风 古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽 虽才高于世 尤致思于天文阴阳历算 尝学琵琶于穆曹二善才 贪于财货 长于臣 ;得复见将军于此 师不必贤于弟子 不求闻达于诸侯 臣诚恐见欺于王而负赵 于是余有叹焉 于是饮酒乐甚 吾祖死于是;焉 风雨兴焉 犹且从师而问焉 或师焉，或不焉 圣心备焉 复驾言兮焉求 焉用亡郑以陪邻 朝济而夕设版焉 将焉取之 而人之所罕至焉 然力足以至焉 少焉，月出于东山之上 盘盘焉 则牛羊何择焉;何 胡为乎遑遑欲何之 豫州今欲何至 何不按兵束甲 卿欲何言 何以言之 何为其然也 而又何羡乎 何可胜道也哉 客何为者 何辞为 大王来何操 其间旦暮闻何物 今日之事何如;之 蚓无爪牙之利 凌万顷之茫然 师道之不传也久矣 欲人之无惑也难矣 行李之往来 臣之壮 若事之不济 备他盗之出入与非常也 古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽;哀吾生之须臾 句读之不知 何厌之有 顷之，烟炎张天 纵一苇之所如 惟江上之清风 此亡秦之续耳 成败之机 此帝王之资也 古之学者必有师 ;人非生而知之者 吾从而师之 吾得兄事之 巫医乐师百工之人 士大夫之族 郯子之徒 今以实校之 耳得之而为声 验之以事 未之有也 为之奈何 胡为乎遑遑欲何之 项伯乃夜驰之沛公军;则 金就砺则利 于其身也，则耻师焉 位卑则足羞，官盛则近谀 何则？质性自然 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 入则无法家拂士，出则无敌国外患者 此则岳阳楼之大观也 非死则徙尔 口耳之间则四寸耳;且 若属皆且为所虏 臣死且不避 不出火且尽 犹且从师而问焉 彼所将中国人不过十五六万，且已久疲 河水清且涟漪;若 彼与彼年相若也 若使烛之武退秦师 若亡郑而有益于君 若舍郑以为东道主 若不阙秦 若据而有之 若能以吴越之众与中国抗衡 若事之不济 众士慕仰，若水之归海 合契若神 若入前为寿 若属皆且为所虏 以万人若一郡降者，封万户 以若所为，求若所欲，有缘木求鱼也。;乎 君子博学而日参省乎己 生乎吾前 其闻道也固先乎吾 夫庸知其年之先后生于吾乎 其皆出于此乎 嗟乎！师道之不传也久矣 岂足托乎 欲安所归乎 浩浩乎如冯虚御风 而又何羡乎 相与枕藉乎舟中 其孰能讥之乎 此非曹孟德之诗乎;与 失其所与 备他盗之出入与非常也