军情观察-云南景颇族人集结边境-称不停火就赴缅帮克钦军.docVIP

军情观察 云南景颇族人集结边境 称不停火就赴缅帮克钦军 2012年5月，正在列队的克钦独立军士兵，克钦族和中国境内的景颇族实际上就是同一民族在两个国家的不同称呼 2012年11月，正在发射炮弹的克钦独立军士兵 2012年11月，几名克钦独立军士兵正在祈祷 云南盈江县那邦镇，距离中缅边境的国门只有100米左右。趟过一条河，就到了缅甸境内的拉咱。正在与缅甸政府军作战的地方武装克钦独立军总部就在那里。近日，连日的枪炮声，打破了这个边陲小镇的宁静。 国境两头 同一民族不同境遇 “每天都能听到炮声。我们尽量少出门。”云南盈江县那邦镇边陲宾馆工作人员、来自缅甸克钦邦的董丽艳对新京报记者说，这个宾馆目前由10名缅甸人负责运营，老板是中国人，但并不在这里。 从去年12月底开始，连日的炮声，令原本闲适的边陲小镇，变得不再平静。去年12月30日，随着缅甸克钦独立军与缅甸政府军的战事吃紧，3发缅方炮弹落入那邦镇，损毁了一座房屋，幸好没有人员伤亡。 “这些天每天都听到缅甸那边打仗的声音，每五六分钟就能听到炮声。声音很大，像打雷一样。晚上天天都在打，睡不着觉，炮声一响，就起来看一看。”那邦镇居民杨正文向记者讲起这几天的经历，也很无奈，“我认为不会打到中国来，现在对生活影响也不大，但是生意不好做了。” “前几天有一颗炮弹打到傈僳族的村子里面，他们还以为是地震，全都往外跑。”杨正文的老婆说，“还是挺恐怖的，以前从来没有这种情况。我们没什么防护措施，也不知道怎么防。” 盈江县一家宾馆的工作人员管小姐对本报记者表示，虽然她们的住处不在国界线附近，也没有听到枪炮声，但是大家都在议论这事儿，非常担心炮火烧到中国来。“这个可说不定，但还没有想到预防这么远。”管小姐称，最近安检比较严，刚刚接到通知，只要外国人来住宿，就要通知边防人员。“街上的警察也比以前多了，这段时间查得严，可能就是因为那边打仗的关系。” 缅甸的克钦族与中国云南景颇族是同一民族，只是名称不同而已。杨正文对记者透露说，10日那天，那邦镇上来了很多中国景颇族人，要求缅甸双方停火。如果不停火，他们就要去帮缅甸那边的克钦族。 中缅边境 拒绝妥协的“独立军” 董丽艳来中国已经两年，她每天都给缅甸的父母打电话。谈到家乡的情况，她并没有表现得很焦急，她说，家乡并未被空袭，父母生活如常。 缅甸有135个被政府承认的少数民族，行政规划上分为七个省、七个邦和联邦区。省是缅族主要聚居区，邦多为各少数民族聚居地，联邦区是首都内比都。在七个邦中，克钦邦和掸邦与中国接壤。正在燃烧战火的克钦邦约有8.9万平方公里，首府密支那，2000年的人口统计有120万人。 董丽艳的老家在密支那附近，这里已经主要由缅甸政府管理。 云南社科院缅甸问题学者熊丽英对记者介绍称，对密支那城区附近，缅甸政府已经管控了很多年，有一部分克钦族的武装已经跟政府妥协了，还有一部分不妥协的武装，就是总部设在拉咱的克钦独立军武装。 “缅甸的地方武装比较分散，多则几千人，少则几十人。如果战事没有那么紧张，也没那么团结，也有很多内部利益分歧。”她说。 克钦邦的地方武装在抗击英国殖民统治时期便已存在。1947年，缅北掸邦、克钦邦等少数民族武装与“缅甸国父”昂山政权签订了《彬龙协议》，重点是各个少数民族地区享有充分自治，可以拥有自己的武装。1947年通过的《缅甸联邦宪法》，《彬龙协议》的原则也有体现。这成为缅地方武装长期存在的重要历史渊源。当然，有了枪，也就为缅甸少数民族地方与中央的长期对抗埋下了伏笔。 克钦独立军1961年成立，与缅甸中央政府军在当地的武装冲突持续了33年。克钦独立军是缅北最有势力的民族武装之一，最高政治诉求是独立。1994年，克钦独立军与缅甸政府军签署停火协议，此后十多年来，双方基本相安无事。 2008年，缅甸通过新宪法，遭致一些少数民族的反对，认为新宪法没有赋予其充足自治权。2009年4月，缅甸军政府拟定了全缅民族武装的整编计划，同样遭到绝大部分民族武装的拒绝。其中就包括克钦独立军。 2011年6月9日，由于整编谈判破裂，缅甸政府军和克钦独立军打破了多年的停火协定，战火再燃。直到近日冲突激化，把战火烧到中国境内。 冲突根源 为公平也为经济利益 家在拉咱、目前在新加坡上学的克钦族小伙子扁昂（音）对本报记者表示，缅甸政府对少数民族不公平。“克钦一直在努力，希望缅甸（中央政府）能给予公平的机会。”虽然扁昂对中央政府有不满，但他也不愿意打仗，希望双方能谈判解决问题。 熊丽英也认同扁昂的看法。“缅甸对几乎所有少数民族都有一些不平等的政策。”她说，“虽然现在有些改观，但是距各个少数民族的要求还很远。要真正解决民族问题，缅甸政府要更多地兼顾公平，尊重少数民族的信仰，靠武力解决很难。” 战事一起，扁昂也时常给在拉咱的父母打电话，问询安危。他连连对记者说“父母太辛苦”